Pemberian umra dan ruqba menjadi milik penerimanya, baik semasa hidup maupun setelah wafatnya, dan tidak kembali kepada pemberi

Imam Ahmad : 20664

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ شِبْلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى فَهِيَ لِمُعْمِرِهِ مَحْيَاهُ وَمَمَاتَهُ لَا تُرْقِبُوا فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ

ነጊሩና ኣሎ [ዓብደላ ቢን ሓሪት] ነጊሩና ኣሎ [ሲብል] ካብ [ኣምሩ ቢን ዲናር] ካብ [ታውሱስ] ካብ [ሑጅር ኣል መዳሪ] ካብ [ዛይድ ቢን ጣቢት] ከምዚ ኢሉ ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉ: ዑምራ ዝሃበ ሽዑ ዑምራ ናይቲ ዝቕበሎ ሰብ ክኸውን እዩ። ስለዚ ብመገዲ ሩቕባ ኣይትሃቡ፡ ብመገዲ ሩቕባ ዝሃበ ክውረስ ዝኽእል ሃብቲ ክኸውን እዩ'።