Pemberian umra dan ruqba menjadi milik penerimanya, baik semasa hidup maupun setelah wafatnya, dan tidak kembali kepada pemberi

Imam Nasa'i : 3687

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ عَنْ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيمَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَهِيَ لَهُ بَتْلَةٌ لَا يَجُوزُ لِلْمُعْطِي مِنْهَا شَرْطٌ وَلَا ثُنْيَاقَالَ أَبُو سَلَمَةَ لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ فَقَطَعَتْ الْمَوَارِيثُ شَرْطَهُ

ንዓና [መሓመድ ቢን ዓብደላ ቢን ዓብዱል ሓካም] ካብ [ኢብን ኣቡ ፉዳይክ] ከም ዝገለጾ፤ ነጊሩና ኣሎ [ኢብን ኣቡ ድዚ`ብ] ካብ [ኢብኑ ሺሃብ] ካብ [ኣቡ ሰላማ] ካብ [ጃቢር]፣ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ነቲ ዑምራ ዝተቐበለ ሰብ ብዝምልከት ውሳነ ከም ዝሃቡ፣ እቲ ዑምራ -ናቱ- ከም ዝኾነን ነቲ ብድሕሪኡ ዘሎ ሰብን፣ ናብቲ ዝሃቦ ሰብ ክመልሶ ከም ዘይክእልን እቲ ወሃቢ ድማ ብቕድመ ኩነት ክህቦ ከም ዘይብሉን ነጊሩና ኣሎ’። ኣቡ ሰላማ 'ንውርሻ ዝምልከት ህያብ ስለ ዝሃበ፡ ስለዚ እቲ ውርሻ ነቲ ቅድመ ኩነት ወሲኑ'ዩ' ኢሉ።