Digergaji, dagingnya disisir, tidak ditakuti kecuali hanya takut Allah

Imam Ahmad : 20161

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ عَنْ خَبَّابٍ قَالَ شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَقُلْنَا أَلَا تَسْتَنْصِرُ لَنَا اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَوْ أَلَا تَسْتَنْصِرُ لَنَا فَقَالَ قَدْ كَانَ الرَّجُلُ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ فَيُحْفَرُ لَهُ فِي الْأَرْضِ فَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ عَلَى رَأْسِهِ فَيُجْعَلُ بِنِصْفَيْنِ فَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ وَيُمَشَّطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ عَظْمِهِ مِنْ لَحْمٍ وَعَصَبٍ فَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ وَاللَّهِ لَيُتِمَّنَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لَا يَخَافُ إِلَّا اللَّهَ تَعَالَى وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ

Yau me zabisama na beto [Yahya bin Sa’id] katuka na [Isma’il] me zabisa beto [Qais] katuka na [Khabab] yandi tubaka nde, ‘Beto bokutaka na ntumwa ya Nzambi, ntangu yandi vandaka kulala na zulu ya lele ya Burdah na nsi ya kivudi ya Kaaba. Beto tubaka nde: ‘Keti beno ke lomba ve Allah Ta’ala lusadisu sambu na beto?’ Na nima yandi vutulaka nde: ‘Yo vandaka ti bantu yina vandaka na ntwala na beno yina bo zikaka na ntoto mpi na nima bo zengaka ba-ntu na bo na kati-kati, kansi yo kangaka bo ve nzila ya kusambila, mpi kuvandaka ti bantu yina bo sansaka misuni mpi misisa na bo ti kisanu ya kibende kansi yo kangaka bo ve nzila ya kusambila. Ya kieleka, Nzambi Azza Wa Jalla ta lungisa kibeni diambu yai na mpila nde muntu ya ke tambusaka mpunda yina ta katuka na Médine tii na Hadarmaut kuvanda ve ti kima ya kuwa boma katula kaka Nzambi Ta’ala, to mbwa ya mfinda yina ta dia nkombo na yandi. Kansi beno kele bantu ya ke sala nswalu’.