Dajjal tidak akan dapat memasuki kota Madinah

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ مُسْرِعًا فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ وَنُودِيَ فِي النَّاسِ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَمْ أَدْعُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَخْبَرَنِي أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ رَكِبُوا الْبَحْرَ فَقَذَفَ بِهِمْ الرِّيحُ إِلَى جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ فَإِذَا هُمْ بِدَابَّةٍ أَشْعَرَ لَا يُدْرَى ذَكَرٌ هُوَ أَمْ أُنْثَى لِكَثْرَةِ شَعْرِهِ فَقَالُوا مَنْ أَنْتَ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةَ فَقَالُوا فَأَخْبِرِينَا فَقَالَتْ مَا أَنَا بِمُخْبِرَتِكُمْ وَلَا مُسْتَخْبِرَتِكُمْ وَلَكِنْ فِي هَذَا الدَّيْرِ رَجُلٌ فَقِيرٌ إِلَى أَنْ يُخْبِرَكُمْ وَإِلَى أَنْ يَسْتَخْبِرَكُمْ فَدَخَلُوا الدَّيْرَ فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ أَعْوَرُ مُصَفَّدٌ فِي الْحَدِيدِ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ قَالُوا نَحْنُ الْعَرَبُ فَقَالَ هَلْ بُعِثَ فِيكُمْ النَّبِيُّ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَهَلْ اتَّبَعَهُ الْعَرَبُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ قَالَ فَمَا فَعَلَتْ فَارِسُ هَلْ ظَهَرَ عَلَيْهَا قَالُوا لَا قَالَ أَمَا إِنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ قَالُوا هِيَ تَدْفُقُ مَلْأَى قَالَ فَمَا فَعَلَ نَخْلُ بَيْسَانَ هَلْ أَطْعَمَ قَالُوا نَعَمْ أَوَائِلُهُ قَالَ فَوَثَبَ وَثْبَةً حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيَفْلِتُ فَقُلْنَا مَنْ أَنْتَ فَقَالَ أَنَا الدَّجَّالُ أَمَا إِنِّي سَأَطَأُ الْأَرْضَ كُلَّهَا غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْشِرُوا مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ هَذِهِ طَيْبَةُ لَا يَدْخُلُهَا

Esan digute [Yunus bin Muhammad], esan digute [Hammad] - hots, Ibn Salamah - [Daud bin Abu Hind] [Ash Sya'bi] [Fatimah bint Qais] [Fatimah bint Qais]-en eskutik, egun batean Allahren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam-a presaka igo zela', eta gero otoitz egin zuten. kongregazioa', jendea bildu zen, eta ondoren esan zuen: 'O herria, egia esan ez zaitut deitzen zu beldurtzeko eta harritzeko, baina Tamim Ad-Dari-k jakinarazi dit Palestinako biztanleriaren talde batek itsasoan nabigatzen duela, gero haizeak jo zituela itsasoko hainbat uhartetako uharte batean gelditu ziren arte. Bat-batean ile luzea zuen izaki batekin egin zuten topo, gizona ala emakumea zen ezin jakin zuten ilea oso lodia zuelako. Galdetu zuten: 'Nor zara zu? Izaki hark erantzun: «Ni Jassasah naiz», galdetu zioten: «Kontatuko al diguzu istorio bat? Izaki hark erantzun zion: «Ni ez naiz istorioak kontatzen dizkizudana, ezta istoriorik eskatzen dizudana ere, baina zoaz gurtza-leku honetara –monasteriora–, hor dago zure istorio bat behar duen gizon bat eta hark istorio bat kontatuko dizu». Orduan monasterioan sartu ziren, bat-batean begi batean itsu eta kateetan lotuta zegoen gizon batekin topo egin zuten, eta galdetu zion: "Nor zara zu? erantzun zioten: «Arabiarrak gara». Berriro galdetu zuen: 'Profetarik bidali al zaizu? 'Erantzun zuten: 'Bai'. Esan zuen: Arabiarrek jarraitzen al diote? 'Erantzun zuten: 'Bai'. Orduan esan zuen: "Hori da beraientzat hobea". Orduan galdetu zuen: 'Zer egin zuen Parisek - kongregazioaren izenak -? Menperatu al dezake? Haiek erantzun zuten: «Ez». Orduan esan zuen: «Ziur menderatzeko gai izango dira». Orduan berriro galdetu zuen: «Zer gertatu da Zugharren iturriarekin? erantzun zioten: Ur asko ematen du. Orduan berriro galdetu zuen: «Zer gertatu da Baisan-eko dattilarekin, jateko nahikoa ematen al du? ' erantzun zuten: 'Bai, biztanleentzat'. Orduan, hain azkar zutitu zen, non askatuko zela pentsatu genuen, eta esan genion: 'Nor zara zu? 'Erantzun zuen: 'Ni naiz Dajjal, nire oinak lurreko bazter guztietan jarriko ditut, Meka eta Taibah izan ezik'. Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Albiste on hau esaten dizuet, musulmanak, - Medina hiria - Dajjal-ek sartuko ez duen Taibah da".