Seorang wanita yang dicerai suami tiga kali, dia tidak berhak atas tempat tinggal dan nafkah

Imam Ahmad : 26069

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِى عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ أَخُو بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أُخْتِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ قَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَكَانَ قَدْ طَلَّقَنِي تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ إِنَّهُ سَارَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَى الْيَمَنِ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ فَبَعَثَ إِلَيَّ بِتَطْلِيقَتِي الثَّالِثَةِ وَكَانَ صَاحِبَ أَمْرِهِ بِالْمَدِينَةِ عَيَّاشُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهُ نَفَقَتِي وَسُكْنَايَ فَقَالَ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ نَفَقَةٍ وَلَا سُكْنَى إِلَّا أَنْ نَتَطَوَّلَ عَلَيْكِ مِنْ عِنْدِنَا بِمَعْرُوفٍ نَصْنَعُهُ قَالَتْ فَقُلْتُ لَئِنْ لَمْ يَكُنْ لِي مَالِي بِهِ مِنْ حَاجَةٍ قَالَتْ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِي وَمَا قَالَ لِي عَيَّاشٌ فَقَالَ صَدَقَ لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِمْ نَفَقَةٌ وَلَا سُكْنَى وَلَيْسَتْ لَهُ فِيكِ رَدَّةٌ وَعَلَيْكِ الْعِدَّةُ فَانْتَقِلِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ ابْنَةِ عَمِّكِ فَكُونِي عِنْدَهَا حَتَّى تَحِلِّي قَالَتْ ثُمَّ قَالَ لَا تِلْكَ امْرَأَةٌ يَزُورُهَا إِخْوَتُهَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَلَكِنْ انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ مَكْفُوفُ الْبَصَرِ فَكُونِي عِنْدَهُ فَإِذَا حَلَلْتِ فَلَا تَفُوتِينِي بِنَفْسِكِ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا أَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ يُرِيدُنِي إِلَّا لِنَفْسِهِ قَالَتْ فَلَمَّا حَلَلْتُ خَطَبَنِي عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَزَوَّجَنِيهِ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ أَمْلَتْ عَلَيَّ حَدِيثَهَا هَذَا وَكَتَبْتُهُ بِيَدِي حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ مِثْلَ ذَلِكَ

A erenikem [Ya’qub bin Ibrahim] a erenikem [Semei we] seni [Ibn Ishaq] a apasa, a erenikem [Imran bin Abu Anas] pwiin Bani Amir bin Lu’ay, seni [Abu Salamah bin Abdurrahman bin Auf] seni [Fatimah bin Qais ’ a apasa pwe a nom ren, ewe seni [Fatimah bin Qais] a apasa pwe an we, ewe seni [Fatimah bin Qais]. Iwe, a fen ngeniei ruu föförün mufesen, mürin ena a feila ren Ali ewe föpwül ngeni Yemen lupwen ewe Soufos a tinala i. Mwirin a tinalo emon pwe epwe ngeniei ewe aulungatin mufesen. Iwe, ewe aramas a tinala Medina lon ena fansoun, itan Ayasi. Fatimah a apasa, ‘Ua mwitir apasa ngeni, ‘Nge ifa usun ai manau me imwei?’. A ponuweni, ‘Ese wor om pungun angei manau me nenien nonnom, nge am aupwe chok kirekiroch ngonuk’. Fatimah a apasa, ‘Ua apasa, ‘Iwe ese wor ai pisek mi tongeni apwonueta ai kewe osupwang’. Fatimah a sopweno, ‘Iwe, ua feito ren ewe chon kuno seni Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam me ua ereni met Ayyasy a apasa ngeniei, a apasa: ‘A pwung, ese chuen wor om pungun angei manau me nenien nonnom senir, me ese namwot kopwe niwinsefaniti met a ngonuk - dowry -. Iei kopwe fori iddah, kopwe mwokut ngeni nenien noun pwii we nengin, Umm Sharik, kopwe nom ren tori om kopwe halal’. Fatimah a apasa, ‘Iwe, a apasa: ‘Ewer, ei fefin a kan churi pwiin kewe - ekkewe chon Muslim -, nge kopwe mwokut ngeni nenien noun pwiin we at, Ibn Ummi Maktum, pun i emon mwan mi chun, me kopwe nom ren, ika pwe ka pwung iwe kosapw morono seniei’. Fatimah a apasa, ‘Ren Kot, use mwo ekieki pwe lon ena fansoun Rasulullah a mochen ngang lukun chok pwisin i.’ Fatimah a apasa sefan, ‘Lupwen ua halal, a tingor ngeniei pwe upwe pupulu ngeni Usamah bin Zaid, mwirin a puluweniei ngeni’. [Apu Salama] a apasa, ‘Fatimah a makkei ei hadith ngeniei, iwe, ua makkei ren pei’. A erenikem [Ja’qub] a apasa, a erenikem [semei we] seni [Ibn Ishaq] a apasa; me [Muhammad bin Muslim Az Zuhri] a apasa seni [Abu Salama] seni [Fatima bin Qais] usun chok ena’.