Larangan menumpahkan darah di tanah haram, memotong tumbuhan ataupun memburu hewan

Imam Ahmad : 25911

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَهُوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الْأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلًا قَامَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَدَ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ حَيْثُ تَكَلَّمَ بِهِ أَنَّهُ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ فَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ فِيهَا دَمًا وَلَا يَعْضِدَ فِيهَا شَجَرَةً فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ بِقِتَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَقُولُوا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَذِنَ لِرَسُولِهِ وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ وَإِنَّمَا أَذِنَ لِي فِيهَا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ وَقَدْ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالْأَمْسِ فَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَقِيلَ لِأَبِي شُرَيْحٍ مَا قَالَ لَكَ عَمْرٌو قَالَ قَالَ أَنَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنْكَ يَا أَبَا شُرَيْحٍ إِنَّ الْحَرَمَ لَا يُعِيذُ عَاصِيًا وَلَا فَارًّا بِدَمٍ وَلَا فَارًّا بِجِزْيَةٍ وَكَذَلِكَ قَالَ حَجَّاجٌ بِجِزْيَةٍ وَقَالَ يَعْقُوبُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ وَلَا مَانِعَ جِزْيَةٍ

A fen erenikem [Abu Kamil] a apasa, A fen erenikem [Laits] a apasa, A fen erenikem [Sa’id bin Abu Sa’id Al Maqburi] seni [Abu Syuraih Al ‘Adawi] pwe a apasa ngeni ‘Amru bin Sa’id ewe lon ena fansoun a tinalo sounfiu ngeni Mecca, kopwe O, A’ll. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam a uta lon ewe fansoun akkufu ewe telinimw Mecca, ua rongorong ren selingei, letipei a angei me mesei a kuna, pwe a apasa. Mwirin an kilisou me mwareiti Allah, a apasa: ‘Enlet, Allah a fori pwe ewe telinimw Makkah epwe haram, nge aramas rese fori pwe epwe haram, ina minne, esap halal ngeni emon mi luku Allah me ewe Ranin Soponon an epwe ninatiu chcha lon me atai ekkewe ira. Ika emon a amam pwe ewe chon kuno a fiu lon, iwe, kopwe apasa ngonuk pwe Kot Azza Wa Jalla a mut ngeni fan iten noun we chon kuno me ese mut ngenikemi, nge ua chok mumuta ren ekis fansoun lon ewe ran me mwirin, a pwal pinepin ai limelimoch ussun chok me lom. Ina minne, ekkewe aramas mi nom repwe uwei ei poraus ngeni ekkewe aramas rese nom.’ Iwe, a apasa ngeni [Apu Syuraih], ‘Iwe, met ‘Amru a apasa ngonuk?’ A apasa, ''Amru a apasa, 'Ua sinei nap seni en, O Abu Syuraih! Ennetin, Baitul Haram ese tumunu aramas rese anneasochis, aramas mi su pokiten chcha ika aramas mi su seni jizyah’. Hajjaj a pwal apasa, ‘Ren Jizyah’. Iwe [Ya’qub] a pwal apasa seni [seman we] seni [Ibn Ishaq], ‘Me ekkewe rese mochen moni ewe jizyah’.