Apa yang dibolehkan bagi seorang suami terhadap istrinya yang sedang haid, boleh apa yang ada di atas kain (selain jima'), namun menahan diri dari hal tersebut adalah lebih utama

Imam Ahmad : 25619

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ بُدَيَّةَ مَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ أَوْ الرُّكْبَتَيْنِ مُحْتَجِزَةً بِهِ

مارا [حجاج] ءُ [ابوکامل] ءَ ھر دوئیں گْوشتگ اَنت، مارا گْوشتگ [لیتس بن سعد] ءَ گْوشتگ، من ءَ [ابن شہاب] ءَ چہ [حبیب] ارواہ ءِ پیسریگیں غلام ءَ، چہ [بدییہ] ءَ میمنہ ءِ پیسریگیں غلام ءَ، چہ [میمناہ ءَ] حضرت اللہ ءِ جنین ءَ کہ اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ وتی یک جنینے ءَ گوں ھما وھد ءَ ھوار کتگ کہ آ حاملہ بوتگ۔ حیض ءِ وھد ءَ اگاں جنین ءَ وتی ران ءِ میان ءَ یا دوئیں گھٹنانی میان ءَ سارونگ ھست کہ آ رکاوٹ جوڑ بوت کنت۔‘‘