Anak zina adalah milik pemilik kasur (suami) dan (balasan) lelaki yang berzina adalah batu

Imam Ahmad : 23827

حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَيَّ أَنَّهُ ابْنُهُ انْظُرْ إِلَى شَبَهِهِ وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ هَذَا أَخِي يَا رَسُولَ اللَّهِ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَبَهِهِ فَرَأَى شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ فَقَالَ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ ابْنَةَ زَمْعَةَ قَالَتْ فَلَمْ يَرَ سَوْدَةَ قَطُّ

A fen erenikem [Rouh], a apasa; Mwirin an a erenikem [Ibn Juraij], a apasa; A fen wor poraus ngeniei pwe [Ibn Shihab] seni [Urwah] seni [Aisyah] a apasa; Sa’ad bin Abi Waqash me Abdu bin Zam’ah ra ngününgün ngeni Rasulullah fän eü. Saad a apasa; Iwe, a apasa, “O Rasulullah, nöün pwii we, ‘Utbah bin Abi Waqash a allük ngeniei pwe i nöün we mwän, kose mochen kopwe aüselingöch - mi wor och mettoch mi wewefengen?’. Iwe, Aptu pin Sama a apasa; ‘Iei pwii we, O chon kuno seni Allah, a uputiw non ewe nenien annut semei we’. Iwe, Rasulullah a küna ewe ririfengen me a küna eu ririfengen mi fokkun ffat lon Utbah. Iwe, a apasa: ‘I noum, O Abdu bin Zam’ah, enletin ewe semirit a noun ewe chon tumunu ewe pet —ewe mwan —me ewe kapung fan iten lisowu mwaal ina fau —monei fau —me ufouf ewe hijab, O Saudah bin Zam’ah, seni i. -A apasa ‘Aisyah-, pwe noun ‘Utbah kewe rese mwo kuna Sauda ren och fansoun.