حَدَّثَنَا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَنْبَأَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ جَلَسْنَا إِلَى الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ يَوْمًا فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَقَالَ طُوبَى لِهَاتَيْنِ الْعَيْنَيْنِ اللَّتَيْنِ رَأَتَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ لَوَدِدْنَا أَنَّا رَأَيْنَا مَا رَأَيْتَ وَشَهِدْنَا مَا شَهِدْتَ فَاسْتُغْضِبَ فَجَعَلْتُ أَعْجَبُ مَا قَالَ إِلَّا خَيْرًا ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا يَحْمِلُ الرَّجُلُ عَلَى أَنْ يَتَمَنَّى مَحْضَرًا غَيَّبَهُ اللَّهُ عَنْهُ لَا يَدْرِي لَوْ شَهِدَهُ كَيْفَ كَانَ يَكُونُ فِيهِ وَاللَّهِ لَقَدْ حَضَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْوَامٌ أَكَبَّهُمْ اللَّهُ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي جَهَنَّمَ لَمْ يُجِيبُوهُ وَلَمْ يُصَدِّقُوهُ أَوَلَا تَحْمَدُونَ اللَّهَ إِذْ أَخْرَجَكُمْ لَا تَعْرِفُونَ إِلَّا رَبَّكُمْ مُصَدِّقِينَ لِمَا جَاءَ بِهِ نَبِيُّكُمْ قَدْ كُفِيتُمْ الْبَلَاءَ بِغَيْرِكُمْ وَاللَّهِ لَقَدْ بَعَثَ اللَّهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَشَدِّ حَالٍ بُعِثَ عَلَيْهَا نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ فِي فَتْرَةٍ وَجَاهِلِيَّةٍ مَا يَرَوْنَ أَنَّ دِينًا أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ فَجَاءَ بِفُرْقَانٍ فَرَقَ بِهِ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ وَفَرَّقَ بَيْنَ الْوَالِدِ وَوَلَدِهِ حَتَّى إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَرَى وَالِدَهُ وَوَلَدَهُ أَوْ أَخَاهُ كَافِرًا وَقَدْ فَتَحَ اللَّهُ قُفْلَ قَلْبِهِ لِلْإِيمَانِ يَعْلَمُ أَنَّهُ إِنْ هَلَكَ دَخَلَ النَّارَ فَلَا تَقَرُّ عَيْنُهُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ حَبِيبَهُ فِي النَّارِ وَأَنَّهَا لَلَّتِي قَالَ عَزَّ وَجَلَّ { الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ }

Esan digu [Ya'mur bin Bisyr] esan digu ['Abdullah bin Al Mubarok] esan digu [Shafwan bin 'Amru] esan digu ['Abdur Rahman bin Jubair bin Nufair] [bere aita] esan du; [Al Miqdad bin Al Aswad] bidelagun geunden egun batean norbait pasa zenean, esan zuen; Zein zortea duten bi begiek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ikusi dutenek, zuk ikusten duzun bezala ikusi nahi dugu, lekuko zaren moduan ikusi. Al Miqdad haserretu zen, orduan txundituta geratu zen esandako adeitasunaz, orduan Al Miqdadengana hurbildu zen, esan zuen: Zerk itxaro zezakeen pertsona horrek Allahk ezkutatu zion zerbait gertatu zena, ez daki han egon izan balitz nolakoa izango zen ikusi ote zuen, Allahren arabera, Allah-k bere sudurrari behin Allahrengana hurbildu zitzaizkion pertsona batzuk. 'alaihi wasallam, ez zuten sallallaahu 'alaihi wa sallam profetaren deia onartu eta ez dute justifikatzen, zergatik ez duzu goraipatzen Allah Subhaanahu wa Ta'ala jaio zinenean zure Rabb bakarrik ezagutzen zenuen eta zure profetak ekarri zuena berretsi zenuen, zu gain beste pertsona batzuen hondamendietatik babestuta zinen. Allahren arabera, Allah Subhaanahu wa Ta'ala profeta sallallaahu 'alaihi wa sallam oso egoera zailean bidali zuen profeta batentzat, ezjakintasun garaian, ez zuten erlijioa paganismoa baino hobea zenik epaitu, Koranarekin etorri zen, honekin zuzena eta okerra bereizten zituen, gurasoak eta seme-alabak bereizten zituen, norbaitek gurasoak, seme-alabak edo senideak Ala Taala' ireki zituen arte. bere bihotzaren giltza federako, badaki hiltzen bada infernura joango dela, beraz, bere bihotza ez dago bakean, badakielako bere pertsona maitea infernuan dagoela eta horixe dio Allah 'azza wajallak: 'Gure Jauna, eman iezaguzu gure emazteak eta gure ondorengoak atsegin bezain -Guri-, eta egin gaitzazu Jainkoaren beldur direnentzat apaiz". -Al-Furqaan: 74-