Rasulullah memiliki tanda kenabian di kedua pundaknya, seperti daging tumbuh di antara kedua pundaknya

Imam Ahmad : 22620

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ حَدِيثَهُ مِنْ فِيهِ قَالَ كُنْتُ رَجُلًا فَارِسِيًّا مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ مِنْ أَهْلِ قَرْيَةٍ مِنْهَا يُقَالُ لَهَا جَيٌّ وَكَانَ أَبِي دِهْقَانَ قَرْيَتِهِ وَكُنْتُ أَحَبَّ خَلْقِ اللَّهِ إِلَيْهِ فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حُبُّهُ إِيَّايَ حَتَّى حَبَسَنِي فِي بَيْتِهِ أَيْ مُلَازِمَ النَّارِ كَمَا تُحْبَسُ الْجَارِيَةُ وَأَجْهَدْتُ فِي الْمَجُوسِيَّةِ حَتَّى كُنْتُ قَطَنَ النَّارِ الَّذِي يُوقِدُهَا لَا يَتْرُكُهَا تَخْبُو سَاعَةً قَالَ وَكَانَتْ لِأَبِي ضَيْعَةٌ عَظِيمَةٌ قَالَ فَشُغِلَ فِي بُنْيَانٍ لَهُ يَوْمًا فَقَالَ لِي يَا بُنَيَّ إِنِّي قَدْ شُغِلْتُ فِي بُنْيَانٍ هَذَا الْيَوْمَ عَنْ ضَيْعَتِي فَاذْهَبْ فَاطَّلِعْهَا وَأَمَرَنِي فِيهَا بِبَعْضِ مَا يُرِيدُ فَخَرَجْتُ أُرِيدُ ضَيْعَتَهُ فَمَرَرْتُ بِكَنِيسَةٍ مِنْ كَنَائِسِ النَّصَارَى فَسَمِعْتُ أَصْوَاتَهُمْ فِيهَا وَهُمْ يُصَلُّونَ وَكُنْتُ لَا أَدْرِي مَا أَمْرُ النَّاسِ لِحَبْسِ أَبِي إِيَّايَ فِي بَيْتِهِ فَلَمَّا مَرَرْتُ بِهِمْ وَسَمِعْتُ أَصْوَاتَهُمْ دَخَلْتُ عَلَيْهِمْ أَنْظُرُ مَا يَصْنَعُونَ قَالَ فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ أَعْجَبَنِي صَلَاتُهُمْ وَرَغِبْتُ فِي أَمْرِهِمْ وَقُلْتُ هَذَا وَاللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدِّينِ الَّذِي نَحْنُ عَلَيْهِ فَوَاللَّهِ مَا تَرَكْتُهُمْ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَتَرَكْتُ ضَيْعَةَ أَبِي وَلَمْ آتِهَا فَقُلْتُ لَهُمْ أَيْنَ أَصْلُ هَذَا الدِّينِ قَالُوا بِالشَّامِ قَالَ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى أَبِي وَقَدْ بَعَثَ فِي طَلَبِي وَشَغَلْتُهُ عَنْ عَمَلِهِ كُلِّهِ قَالَ فَلَمَّا جِئْتُهُ قَالَ أَيْ بُنَيَّ أَيْنَ كُنْتَ أَلَمْ أَكُنْ عَهِدْتُ إِلَيْكَ مَا عَهِدْتُ قَالَ قُلْتُ يَا أَبَتِ مَرَرْتُ بِنَاسٍ يُصَلُّونَ فِي كَنِيسَةٍ لَهُمْ فَأَعْجَبَنِي مَا رَأَيْتُ مِنْ دِينِهِمْ فَوَاللَّهِ مَازِلْتُ عِنْدَهُمْ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ قَالَ أَيْ بُنَيَّ لَيْسَ فِي ذَلِكَ الدِّينِ خَيْرٌ دِينُكَ وَدِينُ آبَائِكَ خَيْرٌ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ كَلَّا وَاللَّهِ إِنَّهُ خَيْرٌ مِنْ دِينِنَا قَالَ فَخَافَنِي فَجَعَلَ فِي رِجْلَيَّ قَيْدًا ثُمَّ حَبَسَنِي فِي بَيْتِهِ قَالَ وَبَعَثَتْ إِلَيَّ النَّصَارَى فَقُلْتُ لَهُمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْكُمْ رَكْبٌ مِنْ الشَّامِ تُجَّارٌ مِنْ النَّصَارَى فَأَخْبِرُونِي بِهِمْ قَالَ فَقَدِمَ عَلَيْهِمْ رَكْبٌ مِنْ الشَّامِ تُجَّارٌ مِنْ النَّصَارَى قَالَ فَأَخْبَرُونِي بِهِمْ قَالَ فَقُلْتُ لَهُمْ إِذَا قَضَوْا حَوَائِجَهُمْ وَأَرَادُوا الرَّجْعَةَ إِلَى بِلَادِهِمْ فَآذِنُونِي بِهِمْ قَالَ فَلَمَّا أَرَادُوا الرَّجْعَةَ إِلَى بِلَادِهِمْ أَخْبَرُونِي بِهِمْ فَأَلْقَيْتُ الْحَدِيدَ مِنْ رِجْلَيَّ ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُمْ حَتَّى قَدِمْتُ الشَّامَ فَلَمَّا قَدِمْتُهَا قُلْتُ مَنْ أَفْضَلُ أَهْلِ هَذَا الدِّينِ قَالُوا الْأَسْقُفُّ فِي الْكَنِيسَةِ قَالَ فَجِئْتُهُ فَقُلْتُ إِنِّي قَدْ رَغِبْتُ فِي هَذَا الدِّينِ وَأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ مَعَكَ أَخْدُمُكَ فِي كَنِيسَتِكَ وَأَتَعَلَّمُ مِنْكَ وَأُصَلِّي مَعَكَ قَالَ فَادْخُلْ فَدَخَلْتُ مَعَهُ قَالَ فَكَانَ رَجُلَ سَوْءٍ يَأْمُرُهُمْ بِالصَّدَقَةِ وَيُرَغِّبُهُمْ فِيهَا فَإِذَا جَمَعُوا إِلَيْهِ مِنْهَا أَشْيَاءَ اكْتَنَزَهُ لِنَفْسِهِ وَلَمْ يُعْطِهِ الْمَسَاكِينَ حَتَّى جَمَعَ سَبْعَ قِلَالٍ مِنْ ذَهَبٍ وَوَرِقٍ قَالَ وَأَبْغَضْتُهُ بُغْضًا شَدِيدًا لِمَا رَأَيْتُهُ يَصْنَعُ ثُمَّ مَاتَ فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ النَّصَارَى لِيَدْفِنُوهُ فَقُلْتُ لَهُمْ إِنَّ هَذَا كَانَ رَجُلَ سَوْءٍ يَأْمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَيُرَغِّبُكُمْ فِيهَا فَإِذَا جِئْتُمُوهُ بِهَا اكْتَنَزَهَا لِنَفْسِهِ وَلَمْ يُعْطِ الْمَسَاكِينَ مِنْهَا شَيْئًا قَالُوا وَمَا عِلْمُكَ بِذَلِكَ قَالَ قُلْتُ أَنَا أَدُلُّكُمْ عَلَى كَنْزِهِ قَالُوا فَدُلَّنَا عَلَيْهِ قَالَ فَأَرَيْتُهُمْ مَوْضِعَهُ قَالَ فَاسْتَخْرَجُوا مِنْهُ سَبْعَ قِلَالٍ مَمْلُوءَةٍ ذَهَبًا وَوَرِقًا قَالَ فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا وَاللَّهِ لَا نَدْفِنُهُ أَبَدًا فَصَلَبُوهُ ثُمَّ رَجَمُوهُ بِالْحِجَارَةِ ثُمَّ جَاءُوا بِرَجُلٍ آخَرَ فَجَعَلُوهُ بِمَكَانِهِ قَالَ يَقُولُ سَلْمَانُ فَمَا رَأَيْتُ رَجُلًا لَا يُصَلِّي الْخَمْسَ أَرَى أَنَّهُ أَفْضَلُ مِنْهُ أَزْهَدُ فِي الدُّنْيَا وَلَا أَرْغَبُ فِي الْآخِرَةِ وَلَا أَدْأَبُ لَيْلًا وَنَهَارًا مِنْهُ قَالَ فَأَحْبَبْتُهُ حُبًّا لَمْ أُحِبَّهُ مَنْ قَبْلَهُ وَأَقَمْتُ مَعَهُ زَمَانًا ثُمَّ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فَقُلْتُ لَهُ يَا فُلَانُ إِنِّي كُنْتُ مَعَكَ وَأَحْبَبْتُكَ حُبًّا لَمْ أُحِبَّهُ مَنْ قَبْلَكَ وَقَدْ حَضَرَكَ مَا تَرَى مِنْ أَمْرِ اللَّهِ فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي وَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ أَيْ بُنَيَّ وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ أَحَدًا الْيَوْمَ عَلَى مَا كُنْتُ عَلَيْهِ لَقَدْ هَلَكَ النَّاسُ وَبَدَّلُوا وَتَرَكُوا أَكْثَرَ مَا كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا رَجُلًا بِالْمَوْصِلِ وَهُوَ فُلَانٌ فَهُوَ عَلَى مَا كُنْتُ عَلَيْهِ فَالْحَقْ بِهِ قَالَ فَلَمَّا مَاتَ وَغَيَّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ الْمَوْصِلِ فَقُلْتُ لَهُ يَا فُلَانُ إِنَّ فُلَانًا أَوْصَانِي عِنْدَ مَوْتِهِ أَنْ أَلْحَقَ بِكَ وَأَخْبَرَنِي أَنَّكَ عَلَى أَمْرِهِ قَالَ فَقَالَ لِي أَقِمْ عِنْدِي فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ فَوَجَدْتُهُ خَيْرَ رَجُلٍ عَلَى أَمْرِ صَاحِبِهِ فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ مَاتَ فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قُلْتُ لَهُ يَا فُلَانُ إِنَّ فُلَانًا أَوْصَى بِي إِلَيْكَ وَأَمَرَنِي بِاللُّحُوقِ بِكَ وَقَدْ حَضَرَكَ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا تَرَى فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي وَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ أَيْ بُنَيَّ وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ رَجُلًا عَلَى مِثْلِ مَا كُنَّا عَلَيْهِ إِلَّا بِنَصِيبِينَ وَهُوَ فُلَانٌ فَالْحَقْ بِهِ وَقَالَ فَلَمَّا مَاتَ وَغَيَّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ نَصِيبِينَ فَجِئْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ بِخَبَرِي وَمَا أَمَرَنِي بِهِ صَاحِبِي قَالَ فَأَقِمْ عِنْدِي فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ فَوَجَدْتُهُ عَلَى أَمْرِ صَاحِبَيْهِ فَأَقَمْتُ مَعَ خَيْرِ رَجُلٍ فَوَاللَّهِ مَا لَبِثَ أَنْ نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ فَلَمَّا حَضَرَ قُلْتُ لَهُ يَا فُلَانُ إِنَّ فُلَانًا كَانَ أَوْصَى بِي إِلَى فُلَانٍ ثُمَّ أَوْصَى بِي فُلَانٌ إِلَيْكَ فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي وَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ أَيْ بُنَيَّ وَاللَّهِ مَا نَعْلَمُ أَحَدًا بَقِيَ عَلَى أَمْرِنَا آمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَهُ إِلَّا رَجُلًا بِعَمُّورِيَّةَ فَإِنَّهُ بِمِثْلِ مَا نَحْنُ عَلَيْهِ فَإِنْ أَحْبَبْتَ فَأْتِهِ قَالَ فَإِنَّهُ عَلَى أَمْرِنَا قَالَ فَلَمَّا مَاتَ وَغَيَّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ عَمُّورِيَّةَ وَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِي فَقَالَ أَقِمْ عِنْدِي فَأَقَمْتُ مَعَ رَجُلٍ عَلَى هَدْيِ أَصْحَابِهِ وَأَمْرِهِمْ قَالَ وَاكْتَسَبْتُ حَتَّى كَانَ لِي بَقَرَاتٌ وَغُنَيْمَةٌ قَالَ ثُمَّ نَزَلَ بِهِ أَمْرُ اللَّهِ فَلَمَّا حَضَرَ قُلْتُ لَهُ يَا فُلَانُ إِنِّي كُنْتُ مَعَ فُلَانٍ فَأَوْصَى بِي فُلَانٌ إِلَى فُلَانٍ وَأَوْصَى بِي فُلَانٌ إِلَى فُلَانٍ ثُمَّ أَوْصَى بِي فُلَانٌ إِلَيْكَ فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي وَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ أَيْ بُنَيَّ وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُهُ أَصْبَحَ عَلَى مَا كُنَّا عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ آمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَهُ وَلَكِنَّهُ قَدْ أَظَلَّكَ زَمَانُ نَبِيٍّ هُوَ مَبْعُوثٌ بِدِينِ إِبْرَاهِيمَ يَخْرُجُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ مُهَاجِرًا إِلَى أَرْضٍ بَيْنَ حَرَّتَيْنِ بَيْنَهُمَا نَخْلٌ بِهِ عَلَامَاتٌ لَا تَخْفَى يَأْكُلُ الْهَدِيَّةَ وَلَا يَأْكُلُ الصَّدَقَةَ بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَلْحَقَ بِتِلْكَ الْبِلَادِ فَافْعَلْ قَالَ ثُمَّ مَاتَ وَغَيَّبَ فَمَكَثْتُ بِعَمُّورِيَّةَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَمْكُثَ ثُمَّ مَرَّ بِي نَفَرٌ مِنْ كَلْبٍ تُجَّارًا فَقُلْتُ لَهُمْ تَحْمِلُونِي إِلَى أَرْضِ الْعَرَبِ وَأُعْطِيكُمْ بَقَرَاتِي هَذِهِ وَغُنَيْمَتِي هَذِهِ قَالُوا نَعَمْ فَأَعْطَيْتُهُمُوهَا وَحَمَلُونِي حَتَّى إِذَا قَدِمُوا بِي وَادِي الْقُرَى ظَلَمُونِي فَبَاعُونِي مِنْ رَجُلٍ مِنْ يَهُودَ عَبْدًا فَكُنْتُ عِنْدَهُ وَرَأَيْتُ النَّخْلَ وَرَجَوْتُ أَنْ تَكُونَ الْبَلَدَ الَّذِي وَصَفَ لِي صَاحِبِي وَلَمْ يَحِقْ لِي فِي نَفْسِي فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ قَدِمَ عَلَيْهِ ابْنُ عَمٍّ لَهُ مِنْ الْمَدِينَةِ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ فَابْتَاعَنِي مِنْهُ فَاحْتَمَلَنِي إِلَى الْمَدِينَةِ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُهَا فَعَرَفْتُهَا بِصِفَةِ صَاحِبِي فَأَقَمْتُ بِهَا وَبَعَثَ اللَّهُ رَسُولَهُ فَأَقَامَ بِمَكَّةَ مَا أَقَامَ لَا أَسْمَعُ لَهُ بِذِكْرٍ مَعَ مَا أَنَا فِيهِ مِنْ شُغْلِ الرِّقِّ ثُمَّ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَفِي رَأْسِ عَذْقٍ لِسَيِّدِي أَعْمَلُ فِيهِ بَعْضَ الْعَمَلِ وَسَيِّدِي جَالِسٌ إِذْ أَقْبَلَ ابْنُ عَمٍّ لَهُ حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِ فَقَالَ فُلَانُ قَاتَلَ اللَّهُ بَنِي قَيْلَةَ وَاللَّهِ إِنَّهُمْ الْآنَ لَمُجْتَمِعُونَ بِقُبَاءَ عَلَى رَجُلٍ قَدِمَ عَلَيْهِمْ مِنْ مَكَّةَ الْيَوْمَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ نَبِيٌّ قَالَ فَلَمَّا سَمِعْتُهَا أَخَذَتْنِي الْعُرَوَاءُ حَتَّى ظَنَنْتُ سَأَسْقُطُ عَلَى سَيِّدِي قَالَ وَنَزَلْتُ عَنْ النَّخْلَةِ فَجَعَلْتُ أَقُولُ لِابْنِ عَمِّهِ ذَلِكَ مَاذَا تَقُولُ مَاذَا تَقُولُ قَالَ فَغَضِبَ سَيِّدِي فَلَكَمَنِي لَكْمَةً شَدِيدَةً ثُمَّ قَالَ مَا لَكَ وَلِهَذَا أَقْبِلْ عَلَى عَمَلِكَ قَالَ قُلْتُ لَا شَيْءَ إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَسْتَثْبِتَ عَمَّا قَالَ وَقَدْ كَانَ عِنْدِي شَيْءٌ قَدْ جَمَعْتُهُ فَلَمَّا أَمْسَيْتُ أَخَذْتُهُ ثُمَّ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِقُبَاءَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُل

hi byerile [Ya'qub] u hi byerile [tata wa mina] ku suka eka [Ibn Ishaq] u ndzi byerile ['Ashim bin 'Umar bin Qatadah Al Ansari] ku suka eka [Mahmud bin Labid] ku suka eka ['Abdullah bin 'Abbas] u te: u ndzi byerile [Salman Al Farisi] hadith leyi humaka enon'wini wa yena yi te: Ndzi Muperesiya wo huma eAsbahan ku suka eka vaaki va un'we ya miganga ya yena leyi vitaniwaka Jai naswona tatana i murhangeri wa muganga wa yena, hi mina munhu loyi a n'wi rhandzaka ngopfu, wa ha ndzi rhandza ku kondza a ndzi hlayisa endlwini ya yena, ku nga ku ya emahlweni a langutela xivala ku fana na n'wana wa nhwanyana etikweni ra le kaya, ndzi karhele ku yisa emahlweni vukhongeri bya magi ku kondza ndzi va nandza wa ndzilo lowu pfurhaka wu nga si tshama na nkarhinyana. Tatana a ri na jarata lerikulu naswona siku rin’wana a nga ri na nkarhi wo veka muako hi ndlela leyinene kutani a ku eka mina: O n’wananga! Kahle kahle a ni nga ri na nkarhi wo hlayisa muako namuntlha hikuva a ni khomekile hi jarata ra mina, famba u ya languta. U ndzi lerisile swin'wana swa swilo leswi a swi lava, kutani ndzi ya exivaveni xa tatana, ndzi hundze kereke ya vukriste, ndzi twe marito ya vona, ndzi nghena ndzi vona leswi a va swi endla, loko ndzi va vona ndzi tsakisile xikhongelo xa vona naswona ndzi tsakele ndlela ya vona, ndzi ku: Hi Allah, leswi swa antswa ku tlula vukhongeri bya hina, hi Allah a ndzi va tshiki ku kondza dyambu ri pela naswona ndzi humile exivaveni xa tatana, a ndzi yanga eka yena, ndzi a ku eka vona: Xana vukhongeri lebyi byi huma kwihi? Va ku: Ku suka eSiriya. Kutani ndzi tlhelele eka tatana naswona a a rhumele munhu leswaku a ta ndzi lava naswona a ndzi nga ri na nkarhi wo endla ntirho hinkwawo. Salman Al Farisi u te: Loko ndzi ya eka tatana, u te: Wena n’wana wa mina! U huma kwihi, xana a ndzi ku oda nchumu? Ndzi ku: O tatana, ndzi hundze hi le ka vanhu, a va khongela ekerekeni ya vona, vukhongeri bya vona byi ndzi hlamarisile, hi Allah ndzi tshamile ekusuhi na vona ku kondza dyambu ri pela. Tatana u te: Wena n'wananga! A ku na leswinene eka vukhongeri byebyo, vukhongeri bya wena na vukhongeri bya vakokwa wa wena swa antswa ku byi tlula. Ndzi te: E-e, vukhongeri byebyo bya antswa ku tlula bya hina. Tatana a karhatekile hi mina kutani a ndzi boha milenge a ndzi hlayisa ekaya. Vakreste va rhumele varhumiwa eka mina, kutani ndzi ku eka vona: Loko kharavhani ya mabindzu leyi humaka eSiriya yi ta eka n'wina, ndzi tiviseni. Kutani ku fike kharavhani ya mabindzu leyi humaka eSiriya leyi humaka exikarhi ka Vakreste kutani va ndzi tivisa hi ku fika ka vona. Ndzi ku eka vona: Loko bindzu ra vona ri herile naswona va lava ku tlhelela ematikweni ya vona, ndzi tivise. Loko va lava ku tlhelela ematikweni ya vona, va ndzi tivise, kutani ndzi lahlele nketani ya nsimbi emilengeni ya mina kutani ndzi huma na vona kukondza ndzi fika eSiriya. Loko ndzi fika eSiriya, ndzi vutisile: I mani mulandzeri lonene wa vukhongeri lebyi? Va hlamula va ku: Bixopo ekerekeni. Kutani ndzi ye eka yena, kutani ndzi ku: Ndzi sungule ku tsakela vukhongeri lebyi naswona ndzi lava ku va na wena. Ndzi ta ku tirhela ekerekeni ya wena, ndzi dyondza eka wena ndzi khongela na wena. Bixopo aku: Ndzi kombela ku nghena.Ndzi nghene na yena, swi tikomba ari munhu wo biha, a va lerisa ku nyika ti alms a va tsundzuxa, loko vo n'wi hlengeletela mali yo tala, bishop a yi hlayisela yona a nga yi nyiki swisiwana ku kondza a hlengeleta swibya swa nkombo swa nsuku na silivhere. Hakunene a ni n’wi venga hikwalaho ka leswi ni swi voneke, ivi wanuna loyi a fa ivi Vakreste va ta va ta n’wi lahla. Ndzi ku eka vona: I munhu wo biha, u mi lerisa ku nyika tintswalo a tlhela a ti khutaza, loko mi ta na tinyiko, u ti hlayisela naswona a nga ti nyiki swisiwana nikatsongo. Va vutisile va ku: Xana u swi tivisa ku yini? Ndzi hlamurile ndzi ku: Ndzi ta ku komba xuma. Va vutisa va ku: Ndzi kombeni. Kutani ndzi va komba ndhawu yoleyo kutani va humesa swibya swa nkombo leswi teleke nsuku ni silivhere. Loko va n’wi vona, va ku: Hi Allah a hi nge n’wi lahli hilaha ku nga heriki. Kutani va n’wi vamba va n’wi khandla hi maribye. Endzhaku ka sweswo va tise munhu un’wana leswaku a ta siva xikhundlha xa yena. Salman Al Farisi u te: A ndzi si tshama ndzi vona munhu loyi a nga khongeliki ka ntlhanu hi siku kambe ndzi ehleketa leswaku wa antswa ku n’wi tlula, a nga ri na vutianakanyi ngopfu eka misava leyi, a nga naveli ngopfu vutomi bya le ndzhaku naswona a nga tolovelangiki ku gandzela vusiku na nhlikanhi ku n’wi tlula. Ndzi n’wi rhandze munhu yoloye hi rirhandzu leri a ndzi nga si tshama ndzi ri twa, ndzi tshamile na yena nkarhinyana kutani a ri karhi a fa, ndzi ku eka yena: O so and so, ndzi tshamile na wena naswona ndzi ku rhandza hi rirhandzu leri ndzi nga si tshamaka ndzi ri twa naswona mhaka ya Allah yi fikile tani hi leswi u swi voneke, xana u ndzi siyela yini naswona i yini lexi u ndzi lerisaka ku xi endla? Wanuna loyi a ku: O n’wana wa mina, hi Allah a ndzi voni munhu wo fana na mina sweswi, vanhu va fambile, va cincile va siya ku tlula leswi va nga tshama va swi endla handle ka wanuna wa le Mushil, u tano na ku fana na mina, u fana na mina, famba eka yena. Loko munhu yoloye a fa a lahliwa, ndzi ye eka Mushil ndzi ku: Wena mufana, hakunene, mufana u ndzi siye ndzhaka emubedweni wa yena wa rifu leswaku ndzi fanele ku hlangana na wena, kutani a ndzi byela leswaku u fana na yena. Munhu loyi u te: Tshama na mina. Ndzi tshamile na yena kutani swi kumeka leswaku a a ri munhu lonene ngopfu eka timhaka ta vanghana va yena. Endzhaku ka nkarhi wo leha munhu yoloye a file, naswona loko a ri emubedweni wa yena wa rifu ndzi n’wi byerile: O so-and-so, hakunene, so-and-so u ndzi siyele ndzhaka leswaku ndzi hlangana na wena naswona sweswi mhaka ya Allah ‘Azza wa Jalla yi fikile mayelana na wena tani hi leswi u swi vonaka, kutani u ndzi siya eka mani naswona u ndzi lerisa yini? Munhu loyi u te: Wena n'wananga! A ndzi tivi munhu wo fana na yena handle ka wanuna wa le Nashiyyin, i so-and-so, famba eka yena. Loko a fa a lahliwa, ndzi ye eka Nashiyyin, ndzi ye eka yena ndzi n’wi byela mahungu na xileriso lexi a ndzi nyikeke xona. Munhu loyi u te: Tshama na mina. Ndzi tshame na yena naswona a fana na vanghana va yena vambirhi. Ndzi hanye ni vanhu lavanene ngopfu, hi Allah, rifu ri hatle ri n’wi fika. Loko a ri karhi a fa, ndzi ku eka yena: Wena mufana, hakunene mufana u ndzi tsundzuxile ku hlangana na munhu, u ndzi tsundzuxile ku hlangana na wena, kutani u ndzi lerisile mani leswaku ndzi hlangana na yena naswona u ndzi lerisile ku endla yini? A ku: Wena n'wananga! Hi Allah, a hi tivi munhu loyi a salaka ku fana na hina loyi ndzi ku lerisaka leswaku u hlangana na yena handle ka wanuna wa le Amuriyah, u fana na hina, loko wa ha hanya, famba eka yena hikuva u fana na hina. Loko wanuna yoloye a fa kutani a lahliwa, ndzi ye eka wanuna un’wana wa le Amuriyah ndzi ya n’wi byela xitori xa yena. A ku: Tshama na mina. Kutani ndzi tshama na wanuna hi ku ya hi tidyondzo ta vanghana va yena ni timhaka ta vona. Salman Al Farisi u te: Ndzi tirhile ku kondza ndzi va na tihomu na timbuti to tala kutani rifu ri fika eka yena, sweswi ndzi ri eka yena: O so and so, a ndzi ri na wanuna, u ndzi tsundzuxile ku enerisa so and so, kutani a ndzi tsundzuxa leswaku ndzi enerisa munhu, ivi a ndzi tsundzuxa leswaku ndzi hlangana na wena, u ndzi tsundzuxe ku hlangana na mani naswona u ndzi lerisile ku endla yini? A ku: Wena n'wananga! Hi Allah, a ndzi tivi munhu wo fana na hina loyi ndzi ku leriseke ku ya eka yena, kambe u sirhelelekile hi nkarhi wa muprofeta loyi a rhumeriweke na vukhongeri bya Abrahama, u humelerile etikweni ra Arabia, u rhurhele exifundzheni lexi nga exikarhi ka mananga mambirhi, exikarhi ka wona a ku ri na ntanga wa ti date palm, eka yena a ku ri na swikombiso leswi nga erivaleni, a a dya tinyiko naswona a nga dyi tinyiko, exikarhi ka makatla ya yena mambirhi a ku ri xikombiso xa vuprofeta, loko u swi kota famba etikweni rero, endla tano. Endzhaku ka sweswo u file kutani ndzi tshama nkarhi wo leha eAmuriyah, kutani ntlawa wa vaxavisi lava humaka eBani Kalb wu hundza hi le ka mina, ndzi ku eka vona: Ndzi yiseni etikweni ra Maarabu ndzi ta mi nyika tihomu na timbuti ta mina. Va te: OK. Ndzi va nyikile sweswo hinkwaswo ku kondza va ndzi yisa eWadil Qura, va ndzi tshikilela va ndzi xavisela Muyuda tani hi hlonga, ndzi tshama endhawini ya munhu yoloye naswona ndzi vone ntanga wa ti date palm naswona a ndzi tshemba leswaku hi rona tiko leri munghana wa mina a ri vuleke. Loko ndzi ri endhawini ya yena, n’wana wa makwavo wa yena u tile a huma eMedina a huma eBani Quraizhah, u ndzi xavile eka munhu yoloye kutani a ndzi yisa eMedina. Hi Allah, sweswi ndzi vona ndhawu yoleyo yi fana kahle ni swihlawulekisi leswi boxiweke hi munghana wa mina. Ndzi tshame endhawini yoleyo naswona Allah u rhumele Murhumiwa wa Yena, u tshame eMakkah hi nkarhi lowu a tshameke kona. A ni nga si twa mahungu hi yena nikatsongo hikuva a ni khomekile tani hi hlonga ivi a rhurhela eMedina, hi Allah kahle kahle a ni ri ku hlayiseni ka swirhabyani swa ncindzu wa hosi ya mina, a ni ri karhi ni endla ntirho wo karhi kwalahaya loko hosi ya mina a tshamile, hi xitshuketa n'wana wa makwavo wa yena u tile a yima emahlweni ka yena, a ku: Allah u lovise va ka Bani Qailah, hi Allah sweswi va hlengeletiwile eQuba` va kongomisiwa hi munhu loyi a nga ta ku suka eMecca namuntlha, a va ehleketa leswaku i muprofeta. Salman Al Farisi u te: Loko ndzi swi twa, ndzi rhurhumela ku kondza ndzi ehleketa leswaku ndzi ta wela eka n’wini wa mina. Ndzi rhelerile hi le murhini wa ncindzu kutani ndzi ku eka n’wana wa makwavo wa n’wini wa mina ndzi ku: U te yini, u te yini? Kutani hosi ya mina yi hlundzuka yi ndzi ba hi matimba yi ku: Xana mhaka ya wena i yini hi leswi, famba u ya entirhweni. Ndzi ku: A hi nchumu, a ndzi lava ntsena ku kandziyisa leswi a swi vuleke. Salman Al Farisi u te: Ndzi na nchumu lowu ndzi wu hlengeleteke, nimadyambu ndzi wu tekile kutani ndzi ya vona Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wa sallam loko a ri eQuba`, ndzi nghene ku ya hlangana na yena kutani ndzi ku eka yena: Ndzi twe leswaku u munhu wo chava Xikwembu, u na vanghana va matiko mambe lava nga na xilaveko, ndzi nyika leswintsongo swa mina tani hi tintswalo, ndzi ehleketa leswaku u na mfanelo yo swi kuma ku tlula van'wana. Kutani ndzi n'wi tshineta ekusuhi kutani Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wa sallamber a ku eka vanghana va yena: "Dyana" loko a khome mavoko ya yena naswona a nga dyi. Ndzi tibyele ndzi ku: Lexi i xikombiso xo sungula. Kutani ndzi n’wi siya, ndzi hlengeleta swin’wana kutani Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wa sallam a rhurhela eMedina, ndzi ye eka yena kutani ndzi ku: Ndza swi vona leswaku a wu dyi tinyiko, leyi i nyiko, hi yona ndzi ku dzunisa. Kutani Muprofeta sallallaahu 'alaihi wa sallam u dyile a lerisa vanghana va yena ku dya, va dya na yena. Ndzi tibyele ndzi ku: Lexi i xikombiso xa vumbirhi. Endzhaku ka sweswo ndzi ye eka Rasulullah Sallalahu 'alaihi wa sallam loko a ri eBaqi' Al Gharqad, a heleketa ntsumbu wa un'wana wa vanghana va yena, a ambale swiambalo swimbirhi leswi a swi ri swa yena, a tshama exikarhi ka vanghana va yena, ndzi n'wi xewerile kutani ndzi hundzuluka ndzi vona nhloko ya yena, ndzi vone xikombiso tani hi leswi swi boxiweke hi munghana wa mina, loko Rasulullah Sallalahu 'alaihi wa sallammeliahtku a n'wi rhendzela, a swi tiva leswaku ndzi lava vumbhoni bya nchumu lowu ndzi hlamuseriweke wona. U hluvule shawl ya yena enhlaneni then ni vona sign, ni swi lemuka then ni wela ehansi ni langute ehansi emahlweni ka yena, ni n'wi tswontswa ni rila. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa sallamber u te eka mina: "Suka." Ndzi rhurhile ivi ndzi n’wi byela xitori xa mina hilaha ndzi ku byeleke hakona, Wena Ibn ‘Abbas. Vanghana va yena va twe xitori xa mina, xi endle leswaku Muprofeta sallallaahu 'alaihi wa sallam a hlamala. Kutani Salman Al Farisi a khomekile hi ntirho wa yena tani hi hlonga hikokwalaho anga hlanganyelanga eka tinyimpi ta Badr na Uhud na Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kutani Muprofeta sallallaahu 'alaihi wa sallam u ndzi byerile: "Tintshuxe hi swiphemuphemu, Wena Salman." Ndzi tlhele ndzi kombela ku ntshunxiwa ka mina eka n’wini wa mina hi xiyimo xa leswaku ndzi fanele ku byala madzana manharhu ya mirhi ya date palm leyi byariweke ematshan’wini ya yena na mali ya makume mune wa uqiyah. Muprofeta sallallaahu 'alaihi wa sallam u byele vanghana va yena: "Pfunani vamakwenu." Va tlhele va ndzi pfuna, van’wana va pfunile makume nharhu wa swimilani swa date palm, van’wana va ndzi pfunile makume mbirhi, van’wana va pfunile khume ntlhanu, van’wana va pfunile khume hilaha va nga kotaka hakona ku kondza va hlengeleta ntsengo wa madzana manharhu ya swimilani swa date palm. Kutani Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve na yena) a ku eka mina: "Famba, Wena Salman, u endla khumbi ro swi byala. Kutani tana eka mina, ndzi ta swi byala hi mavoko ya mina naswona vanghana va mina va ta ndzi pfuna." Endzhaku ko endla khumbi ro byala ti date palms, ndzi ye eka yena ndzi ya n’wi byela. Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve na yena) u fambe na mina eka ndzhawu yo byala naswona hi tise swimilani swa date palm eka yena naswona Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve na yena) u swi veke emavokweni ya yena. Hi Loyi moya-xiviri wa Salman wu nga evokweni rakwe, a ku na xirhabyani ni xin’we xa ncindzu wa date lexi feke. Xisweswo a ndzi hetisisile vutihlamuleri bya masiku naswona leswi a swi sele eka mina a ku ri ku hakela mali. Kutani Muprofeta sallallaahu 'alaihi wa sallam u nyikiwile nsuku ku fana na tandza ra huku leri humaka enyimpini ivi a ku: "Xana xiyimo xihi xa Al Farisi loyi a hakeleke ku ntshunxiwa ka yena?" Ndzi vitaniwile kutani a ku: "Yi teke u hakela xikweleti xa wena lexi seleke, Wena Salman." Ndzi te: Xana nchumu lowu wu kumeka kwihi, Wena Murhumiwa wa Allah? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa sallamber u te: "Yi teke hikuva hakunene Allah 'azza wajalla u ta hakela (ku ntshunxiwa ka wena) hi nchumu wolowo." Kutani ndzi yi tekile ndzi yi pima, hikwalaho ka Loyi moya wa Salman a wu ri emavokweni ya yena, wu tika makume mune wa ti uqiyah kutani ndzi hakela swibalo swa vona naswona ndzi ntshunxiwile kutani ndzi hlanganyela enyimpini ya Khandaq na Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wa sallam naswona a ndzi si tshama ndzi hundza nyimpi yin’we na yena.