Terangkatnya amanah di akhir zaman

Imam Ahmad : 22171

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الْأَمَانَةِ فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ تَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى رِجْلِهِ قَالَ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا حَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَأَعْقَلَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ حَبَّةٌ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ دِينُهُ وَلَئِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا أَوْ يَهُودِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ مِنْكُمْ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثَيْنِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

Ti tene na e [Abu Mu’awiyah] ti tene na e [Al A’masy] ti [Zaid bin Wahab] ti [Hudzaifah bin Al Yaman] ti tene; Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa salam afa na e a-hadith use, mbeni oko ni mbi hinga ni awe na ngoi so mbeni ni mbi yeke ku ni. Lo tene na e so tokua ni alondo na bê ti zo, na pekoni Coran alondo, ala hinga ni na lege ti Coran nga na Sunnah. Na pekoni, lo tene na e tënë ti nomination ti mandako ni, lo tene: ‘Mbeni zo ayeke lango hio na pekoni a gbu mandako ni na bê ti lo na pekoni a trace ni abuba tongana a trace ti mbeni voyage na pekoni a gbu mandako ni na bê ti lo na pekoni a trace ni abuba tongana a boule tongana a boule tongana wâ ti wâ ti wâ ti mo abuba na yâ ni pëpe . lo'. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa salam na pekoni amû mbeni tênë na lo pika gere ti lo na ndo ni, lo tene: ‘Azo nga ayeke mû be-biani na mba na ndulu na zo oko pëpe abata confiance ni juska a tene so mbeni zo ayeke dä so zo alingbi ti zia bê na lo na Banu tongaso na tongaso, juska a tene na mbeni zo tongana nyen lo yeke ngangu atâa so lo yeke na ndara mingi, lo yeke na ndara mingi. même kete mabe pëpe. Mbeni ngoi asi na mbi na mbi bi bê pëpe na zo wa na popo ti ala mbi mû zendo ti duti be-ta-zo na lo, tongana a yeke mbeni Musulman, lege ti vorongo ti lo ayeke kiri na ni biani na mbi, tongana a yeke mbeni Chrétien wala mbeni Juif, akota zo ti lapolice ayeke kiri na ni biani na mbi. Na ngoi ni so, laso, mbi yeke tene gi tongaso na popo ti ala’. Ti tene na e [Waki’] ti tene na e [Al A’masy] ti [Zaid bin Wahab] ti [Hudzaifah bin Al Yaman] ti tene; Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa salam a fa na e a hadith use, mbi hinga mbeni oko awe na ngoi so mbi yeke ku mbeni. Na pekoni, lo fa nda ni. Ti tene na e [Mohammed bin Ja’far] ti tene na e [Syu’bah] ti [Sulaiman] so; Mbi mä [Zaïd bin Wahab] afa mbeni mbaï so alondo na [Hudzaifah bin Al Yaman] so atene; Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa salam a tene na e tene na ndo ni na pekoni lo sala tene ti hadith ni.