Terangkatnya amanah di akhir zaman

Imam Ahmad : 22171

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الْأَمَانَةِ فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ تَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى رِجْلِهِ قَالَ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا حَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَأَعْقَلَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ حَبَّةٌ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ دِينُهُ وَلَئِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا أَوْ يَهُودِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ مِنْكُمْ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثَيْنِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

مارا گوشتگ [ابو معاویہ] ءَ مارا گوشتگ [الاعماسی] چہ [زید بن وہاب] ءَ چہ [حذیفہ بن الیمن] ءَ گوشتگ؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ مارا دو حدیث گشتگ کہ یکے من پیسرا زاناں ءُ دومی من آئی ءِ ودار ءَ آں ۔ آئی ءَ مارا گْوشت کہ پیغام چہ انسان ءِ دل ءَ اتکگ، پدا قرآن اتکگ، آ چہ قرآن ءُ سنت ءَ زانتگ اَنت۔ پدا آئی ءَ مارا مینڈیٹ ءِ گچین کنگ ءِ بابت ءَ گْوشت، آئی ءَ گْوشت: 'یک مردمے واب اِنت ءُ پدا مینڈیٹ چہ آئی ءِ دل ءَ گپتگ پدا آئی ءِ نشان چو سفر ءِ نشان ءَ گار بنت پدا مینڈیٹ چہ آئی ءِ دل ءَ گپتگ پدا نشان گار بنت چو چھالے ءَ چو کہ سُتکگیں انگوراں چہ وتی چماں چہ اودا تاوان داتگ، اے'۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ پدا یک سنگے زرت ءُ آئی ءِ سرا پاد ایر کت، آئی ءَ گُشت: 'مردم ھم یکے دومی ءَ بیعت کن اَنت ءُ تقریباً کس امانت ءَ نہ رکّین اِیت داں کہ گْوشگ بہ بیت کہ بانو فلان ءَ کسے امانت دار اِنت، داں کہ کسے ءَ گْوشگ بہ بیت کہ آ چوں زبردست اِنت، چوں زانتکار اِنت ہچ وڑیں ایمان ءِ ہم نہ بوتگ۔ یک وھدے منی گور ءَ اتک ءُ من ءَ ھچ پرواہ نہ بوت کہ من شمئے کجام یکے ءَ گوں بیعت کتگ، اگاں مسلمانے بہ بیت گڑا آئی ءِ مذھب من ءَ المی ءَ پدا دنت، اگاں عیسائی یا یہودی بہ بیت گڑا افسر من ءَ المی ءَ پدا دنت۔ اے میان ءَ مرچی من بس تئی میان ءَ چوش ءُ چوش گُشگ ءَ آں'۔ مارا گوشتگ [واکی] ءَ مارا گوشتگ [الاعماسی] چہ [زید بن وہاب] ءَ چہ [حذیفہ بن الیمن] ءَ گوشتگ؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ مارا دو حدیث گشتگ، من یکے ءَ پیسر ءَ زاناں ءُ دومی ءِ ودار ءَ آں. پدا آئی ءَ ایشی ءِ بزانت بیان کت۔ مارا گشتگ [محمد بن جعفر] ءَ مارا [سیوبہ] ءَ چہ [سلیمان] ءَ گشتگ کہ؛ من [زید بن وہاب] ءَ چہ [حذیفہ بن الیمان] ءَ یک کسہے ءِ گشگ ءَ اشکتگ ات کہ گشگ ءَ ات؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ اے بابت ءَ مارا گشت ءُ پدا حدیث ءِ ذکر کت۔