Rasulullah mendengar suara gemerincing di Surga dan mengetahui keberadaan Ghumaisha’ binti Milhan, Ibu Anas bin Malik

Imam Ahmad : 21203

حَدَّثَنَا الْهُذَيْلُ بْنُ مَيْمُونٍ الْكُوفِيُّ الْجُعْفِيُّ كَانَ يَجْلِسُ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ يَعْنِي مَدِينَةَ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ عَبْد اللَّهِ هَذَا شَيْخٌ قَدِيمٌ كُوفِيٌّ عَنْ مُطَّرِحِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ فِيهَا خَشْفَةً بَيْنَ يَدَيَّ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالَ بِلَالٌ قَالَ فَمَضَيْتُ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ وَذَرَارِيُّ الْمُسْلِمِينَ وَلَمْ أَرَ أَحَدًا أَقَلَّ مِنْ الْأَغْنِيَاءِ وَالنِّسَاءِ قِيلَ لِي أَمَّا الْأَغْنِيَاءُ فَهُمْ هَاهُنَا بِالْبَابِ يُحَاسَبُونَ وَيُمَحَّصُونَ وَأَمَّا النِّسَاءُ فَأَلْهَاهُنَّ الْأَحْمَرَانِ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ قَالَ ثُمَّ خَرَجْنَا مِنْ أَحَدِ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ فَلَمَّا كُنْتُ عِنْدَ الْبَابِ أُتِيتُ بِكِفَّةٍ فَوُضِعْتُ فِيهَا وَوُضِعَتْ أُمَّتِي فِي كِفَّةٍ فَرَجَحْتُ بِهَا ثُمَّ أُتِيَ بِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَوُضِعَ فِي كِفَّةٍ وَجِيءَ بِجَمِيعِ أُمَّتِي فِي كِفَّةٍ فَوُضِعُوا فَرَجَحَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَجِيءَ بِعُمَرَ فَوُضِعَ فِي كِفَّةٍ وَجِيءَ بِجَمِيعِ أُمَّتِي فَوُضِعُوا فَرَجَحَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعُرِضَتْ أُمَّتِي رَجُلًا رَجُلًا فَجَعَلُوا يَمُرُّونَ فَاسْتَبْطَأْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ الْإِيَاسِ فَقُلْتُ عَبْدُ الرُّحْمَنِ فَقَالَ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا خَلَصْتُ إِلَيْكَ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّي لَا أَنْظُرُ إِلَيْكَ أَبَدًا إِلَّا بَعْدَ الْمُشِيبَاتِ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ مِنْ كَثْرَةِ مَالِي أُحَاسَبُ وَأُمَحَّصُ

hi byerile [Al Hudzail bin Maimun Al Kufi Al Ju’fi] leswaku a a tshamile emosque ya doroba, doroba ra Abu Ja’far. -Ku vula 'Abdullah; Loyi i mudyondzisi wa khale ku suka eKufa- ku suka eka [Muthorrih bin Yazid] ku suka eka ['Ubaidillah bin Zahr] ku suka eka ['Ali bin Yazid] ku suka eka [Al Qasim] ku suka eka [Abu Umamah] u te; Rasulullah Sallallahu’alaihi Wasallam u te; 'Ndzi nghene etilweni kutani ndzi twa mpfumawulo wa munhu loyi a famba emahlweni ka mina, ndzi vutisile; I mani yena? A hlamula; Hi yena Bilal. Kutani ndzi fambe kutani swi kumeka leswaku vunyingi bya vaaki va tilo a va ri vanhu va swisiwana va Muhajirin na vana va Mamoslem, a ndzi vona mintlawa leyitsongo ku fana na vanhu lava fuweke na vavasati. Ku vuriwile eka mina; Vanhu lava fuweke a va ri enyangweni lowu, a va konanisiwa ni ku kamberiwa, vavasati a va honisiwa hi swilo swimbirhi swo tshwuka; nsuku ni silika. Kutani hi huma eka yin’wana ya tinyangwa ta tsevu ta tilo, loko hi ri enyangweni ndzi ye eka tlhelo rin’we ra swikalo kutani ndzi vekiwa kwalaho naswona ummah ya mina yi vekiwile eka tlhelo lerin’wana ra swikalo naswona ndzi tika ngopfu, kutani Abu Bakr Radliyallahu’anhu yi tisiwa yi vekiwa eka tlhelo rin’we ra swikalo naswona ummah ya mina hinkwayo yi tisiwa yi vekiwa eka tlhelo rin’wana ra swikalo naswona Abu Bakr Radliyallahu’anhu a a tika swinene, endzhaku ka sweswo ‘Umar u tisiwa a vekiwa eka tlhelo rin’we ra swikalo naswona ummah ya mina hinkwayo yi tisiwa yi vekiwa etlhelo ka xikalo xin’wana naswona ‘Umar Radliyallahu’anhu u tike ngopfu. Kutani vanhu va mina va kombisiwile, hi un’we-un’we, va hundza hi kona kutani ndzi hunguta rivilo, ‘Abdur Rahman bin ‘Auf kutani a ta endzhaku ka ku heleriwa hi ntshembo kutani a ku; Ndzi ku xixima ku tlula tatana na manana, Wena Murhumiwa wa Allah! Hi Loyi a ku rhumeke hi ntiyiso, a ndzi nga ta baleka ku hlangana na wena ku kondza ndzi ehleketa leswaku a ndzi nge he ku voni handle ka loko ndzi ri na misisi ya mpunga. Rasulullah Sallallahu’alaihi Wasallam u vutisile; 'Hikokwalaho ka yini?' a hlamula; Hikwalaho ka rifuwo ra mina lerikulu, ndzi hlayiwile ni ku kamberiwa.