Rasulullah mendengar suara gemerincing di Surga dan mengetahui keberadaan Ghumaisha’ binti Milhan, Ibu Anas bin Malik
Imam Tirmidzi : 3622
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عَمَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي بُرَيْدَةَ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا بِلَالًا فَقَالَ يَا بِلَالُ بِمَ سَبَقْتَنِي إِلَى الْجَنَّةِ مَا دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَطُّ إِلَّا سَمِعْتُ خَشْخَشَتَكَ أَمَامِي دَخَلْتُ الْبَارِحَةَ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ خَشْخَشَتَكَ أَمَامِي فَأَتَيْتُ عَلَى قَصْرٍ مُرَبَّعٍ مُشْرِفٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ فَقَالُوا لِرَجُلٍ مِنْ الْعَرَبِ فَقُلْتُ أَنَا عَرَبِيٌّ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ قَالُوا لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ قُلْتُ أَنَا قُرَشِيٌّ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ قَالُوا لِرَجُلٍ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ قُلْتُ أَنَا مُحَمَّدٌ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ قَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ بِلَالٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَذَّنْتُ قَطُّ إِلَّا صَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ وَمَا أَصَابَنِي حَدَثٌ قَطُّ إِلَّا تَوَضَّأْتُ عِنْدَهَا وَرَأَيْتُ أَنَّ لِلَّهِ عَلَيَّ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِمَا وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَمُعَاذٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ فِي الْجَنَّةِ قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا فَقِيلَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ أَنِّي دَخَلْتُ الْبَارِحَةَ الْجَنَّةَ يَعْنِي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنِّي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ هَكَذَا رُوِيَ فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ وَحْيٌ
hi byerile [Husain bin Huraits Abu 'Ammar Al Marwazi] u hi byerile [Ali bin Al Husain bin Waqid] u ndzi byerile [tatana] u ndzi byerile ['Abdullah bin Buraidah] u te; u ndzi byerile [Abu Buraidah] u te; Mixo wun’wana Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u vitanile Bilal kutani a ku: ‘Oho Bilal, hi leswi u ndzi rhangeleke swona eTilweni, a ndzi nge ngheni etilweni nikatsongo handle ka loko ndzi twa ku rhurhumela ka tintangu ta wena emahlweni ka mina, vusiku bya tolo ndzi nghene etilweni ivi ndzi twa ku rhurhumela ka tintangu ta wena, kutani ndzi fika exigodlhweni xo leha ni lexi tlakukeke xa nsuku, ndzi vutisile: ‘Xana leswi i swa mani?’. Va -Tintsumi- va hlamula; 'Eka munhu wo huma eka rixaka ra Maarabu'. Ndzi te: ‘Ndzi Muarabu, xana xigodlho lexi i xa mani? Va hlamule va ku: ‘Eka wanuna wo huma eka Ummah ya Muhammad’. Ndzi te: ‘Hi mina Muhammad, xana xigodlho lexi i xa mani?’. Va hlamule va ku: ‘Eka ‘Umar bin Al Khaththab’. Hiloko Bilal a ku; 'Oho Murhumiwa wa Allah, a ndzi twanga xirhambo xa xikhongelo kambe endzhaku ka sweswo ndzi endlile xikhongelo xa sunnah - ti rak'ah timbirhi, naswona a ndzi endlanga ti hadats kambe ndzi hatlisile ndzi tibasisa hikwalaho ka swona, naswona ndzi ehleketa leswaku Allah u ndzi vekele ti rak'ah timbirhi'. Kutani Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u te; 'Hi swiendlo leswi swimbirhi - u ndzi rhangela ku ya etilweni'. Naswona eka ndzima leyi, ku tlhela ku va na xiviko lexi humaka eka Jabir, Mu’adz, Anas na Abu Hurairah leswaku Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Ndzi vone xigodlho lexi endliweke hi nsuku, kutani ndzi ku; 'Xana leswi i swa mani?' kutani yi ku; 'Eka Umar bin Al Khattab'. Abu Isa u te; 'Hadith leyi i hadith ya hasan shahih gharib.' Hi nkarhi wolowo, nhlamuselo ya hadith; 'Entiyisweni, vusiku bya tolo ndzi ye etilweni, ndzi lorhe onge ndzi ya etilweni'. Leyi i ndlela leyi yi hlamuseriwaka ha yona eka vuhundzuluxeri byin’wana bya hadith naswona yi tlhela yi hlamuseriwa ku suka eka Ibn Abbas leswaku u te; 'Milorho ya Vaprofeta i tinhlavutelo'.