Perjalanan Nabi Muhammad dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha, naik ke langit, dan menerima perintah shalat lima waktu

Imam Buchari : 6963

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُلَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ أَنَّهُ جَاءَهُ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ وَهُوَ نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَقَالَ أَوَّلُهُمْ أَيُّهُمْ هُوَ فَقَالَ أَوْسَطُهُمْ هُوَ خَيْرُهُمْ فَقَالَ آخِرُهُمْ خُذُوا خَيْرَهُمْ فَكَانَتْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَلَمْ يَرَهُمْ حَتَّى أَتَوْهُ لَيْلَةً أُخْرَى فِيمَا يَرَى قَلْبُهُ وَتَنَامُ عَيْنُهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ وَكَذَلِكَ الْأَنْبِيَاءُ تَنَامُ أَعْيُنُهُمْ وَلَا تَنَامُ قُلُوبُهُمْ فَلَمْ يُكَلِّمُوهُ حَتَّى احْتَمَلُوهُ فَوَضَعُوهُ عِنْدَ بِئْرِ زَمْزَمَ فَتَوَلَّاهُ مِنْهُمْ جِبْرِيلُ فَشَقَّ جِبْرِيلُ مَا بَيْنَ نَحْرِهِ إِلَى لَبَّتِهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَدْرِهِ وَجَوْفِهِ فَغَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ بِيَدِهِ حَتَّى أَنْقَى جَوْفَهُ ثُمَّ أُتِيَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ تَوْرٌ مِنْ ذَهَبٍ مَحْشُوًّا إِيمَانًا وَحِكْمَةً فَحَشَا بِهِ صَدْرَهُ وَلَغَادِيدَهُ يَعْنِي عُرُوقَ حَلْقِهِ ثُمَّ أَطْبَقَهُ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَضَرَبَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِهَا فَنَادَاهُ أَهْلُ السَّمَاءِ مَنْ هَذَا فَقَالَ جِبْرِيلُ قَالُوا وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مَعِيَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَقَدْ بُعِثَ قَالَ نَعَمْ قَالُوا فَمَرْحَبًا بِهِ وَأَهْلًا فَيَسْتَبْشِرُ بِهِ أَهْلُ السَّمَاءِ لَا يَعْلَمُ أَهْلُ السَّمَاءِ بِمَا يُرِيدُ اللَّهُ بِهِ فِي الْأَرْضِ حَتَّى يُعْلِمَهُمْ فَوَجَدَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا آدَمَ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ هَذَا أَبُوكَ آدَمُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَرَدَّ عَلَيْهِ آدَمُ وَقَالَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا بِابْنِي نِعْمَ الِابْنُ أَنْتَ فَإِذَا هُوَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا بِنَهَرَيْنِ يَطَّرِدَانِ فَقَالَ مَا هَذَانِ النَّهَرَانِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا النِّيلُ وَالْفُرَاتُ عُنْصُرُهُمَا ثُمَّ مَضَى بِهِ فِي السَّمَاءِ فَإِذَا هُوَ بِنَهَرٍ آخَرَ عَلَيْهِ قَصْرٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَزَبَرْجَدٍ فَضَرَبَ يَدَهُ فَإِذَا هُوَ مِسْكٌ أَذْفَرُ قَالَ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي خَبَأَ لَكَ رَبُّكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ فَقَالَتْ الْمَلَائِكَةُ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَتْ لَهُ الْأُولَى مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قَالُوا وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قَالُوا مَرْحَبًا بِهِ وَأَهْلًا ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ وَقَالُوا لَهُ مِثْلَ مَا قَالَتْ الْأُولَى وَالثَّانِيَةُ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى الرَّابِعَةِ فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ فَقَالُوا مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ كُلُّ سَمَاءٍ فِيهَا أَنْبِيَاءُ قَدْ سَمَّاهُمْ فَأَوْعَيْتُ مِنْهُمْ إِدْرِيسَ فِي الثَّانِيَةِ وَهَارُونَ فِي الرَّابِعَةِ وَآخَرَ فِي الْخَامِسَةِ لَمْ أَحْفَظْ اسْمَهُ وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّادِسَةِ وَمُوسَى فِي السَّابِعَةِ بِتَفْضِيلِ كَلَامِ اللَّهِ فَقَالَ مُوسَى رَبِّ لَمْ أَظُنَّ أَنْ يُرْفَعَ عَلَيَّ أَحَدٌ ثُمَّ عَلَا بِهِ فَوْقَ ذَلِكَ بِمَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ حَتَّى جَاءَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى وَدَنَا لِلْجَبَّارِ رَبِّ الْعِزَّةِ فَتَدَلَّى حَتَّى كَانَ مِنْهُ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى اللَّهُ فِيمَا أَوْحَى إِلَيْهِ خَمْسِينَ صَلَاةً عَلَى أُمَّتِكَ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثُمَّ هَبَطَ حَتَّى بَلَغَ مُوسَى فَاحْتَبَسَهُ مُوسَى فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ مَاذَا عَهِدَ إِلَيْكَ رَبُّكَ قَالَ عَهِدَ إِلَيَّ خَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ فَارْجِعْ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ رَبُّكَ وَعَنْهُمْ فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِبْرِيلَ كَأَنَّهُ يَسْتَشِيرُهُ فِي ذَلِكَ فَأَشَارَ إِلَيْهِ جِبْرِيلُ أَنْ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ فَعَلَا بِهِ إِلَى الْجَبَّارِ فَقَالَ وَهُوَ مَكَانَهُ يَا رَبِّ خَفِّفْ عَنَّا فَإِنَّ أُمَّتِي لَا تَسْتَطِيعُ هَذَا فَوَضَعَ عَنْهُ عَشْرَ صَلَوَاتٍ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مُوسَى فَاحْتَبَسَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُرَدِّدُهُ مُوسَى إِلَى رَبِّهِ حَتَّى صَارَتْ إِلَى خَمْسِ صَلَوَاتٍ ثُمَّ احْتَبَسَهُ مُوسَى عِنْدَ الْخَمْسِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ وَاللَّهِ لَقَدْ رَاوَدْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَوْمِي عَلَى أَدْنَى مِنْ هَذَا فَضَعُفُوا فَتَرَكُوهُ فَأُمَّتُكَ أَضْعَفُ أَجْسَادًا وَقُلُوبًا وَأَبْدَانًا وَأَبْصَارًا وَأَسْمَاعًا فَارْجِعْ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ رَبُّكَ كُلَّ ذَلِكَ يَلْتَفِتُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِبْرِيلَ لِيُشِيرَ عَلَيْهِ وَلَا يَكْرَهُ ذَلِكَ جِبْرِيلُ فَرَفَعَهُ عِنْدَ الْخَامِسَةِ فَقَالَ يَا رَبِّ إِنَّ أُمَّتِي ضُعَفَاءُ أَجْسَادُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ وَأَسْمَاعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَأَبْدَانُهُمْ فَخَفِّفْ عَنَّا فَقَالَ الْجَبَّارُ يَا مُحَمَّدُ قَالَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ قَالَ إِنَّهُ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ كَمَا فَرَضْتُهُ عَلَيْكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ قَالَ فَكُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا فَهِيَ خَمْسُونَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ وَهِيَ خَمْسٌ عَلَيْكَ فَرَجَعَ إِلَى مُوسَى فَقَالَ كَيْفَ فَعَلْتَ فَقَالَ خَفَّفَ عَنَّا أَعْطَانَا بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا قَالَ مُوسَى قَدْ وَاللَّهِ رَاوَدْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ فَتَرَكُوهُ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ أَيْضًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مُوسَى قَدْ وَاللَّهِ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي مِمَّا اخْتَلَفْتُ إِلَيْهِ قَالَ فَاهْبِطْ بِاسْمِ اللَّهِ قَالَ وَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ الْحَرَامِ

Uns wurde berichtet, dass [Abdul Aziz bin Abdullah] mir [Sulaiman] von [Syarik bin Abdullah] erzählt hat: „Ich hörte [Anas bin Malik] sagen: ‚Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) seine Isra von der Kaaba-Moschee aus unternahm, näherten sich ihm drei Männer – die zu diesem Zeitpunkt noch keine Offenbarung erhalten hatten – während er sich in der Großen Moschee befand. Der erste Mann fragte: „Wo ist der Mann?“ Der zweite Mann antwortete: „Dort, der Beste unter ihnen!“ Dann sagte der dritte Mann: „Nehmt ihren Besten mit.“ In jener Nacht konnte er die drei nicht sehen. Erst in der folgenden Nacht kamen sie wieder zu ihm. Da sah sein Herz, seine Augen schliefen, aber sein Herz nicht. Ebenso schlafen die Augen der Propheten, aber ihre Herzen schlafen nicht. Die Engel sprachen nicht zu ihm, bis sie ihn zum Zamzam-Brunnen brachten. jibril führte sie dann an, um den Propheten zu reinigen.‘“ Jibril schnitt ihm die Kehle bis zum Halsansatz, zur Brust und zum Bauch auf. Dann badete er ihn mit Zamzam-Wasser, bis es seinen Bauch erreichte. Anschließend wurde ein großes goldenes Gefäß hereingebracht, das ein Gefäß aus Goldlehm enthielt, gefüllt mit Glauben und Weisheit. Damit füllte Jibril die Venen in Brust und Kehle und vernähte sie wieder. Dann brachte Jibril ihn in den Himmel und klopfte an eine der Tore. Die Himmelsbewohner fragten: „Wer ist da?“ jibril sagte: „Die Engel fragten: ‚Wer ist mit dir?‘ Jibril antwortete: ‚Mit mir, Muhammad.‘ Die Himmelsbewohner fragten: ‚Wurde er gesandt?‘ Jibril antwortete: ‚Das ist richtig.‘ Die Himmelsbewohner sagten: ‚Willkommen, herzlichen Glückwunsch zu deinem Besuch.‘ Die Himmelsbewohner waren so glücklich, dass sie nicht wussten, was Allah mit Muhammad auf Erden vorhatte, bis Allah es ihnen offenbarte.“ Dann begegnete der Prophet im Himmel Adam. Jibril stellte ihn vor: „Das ist dein Vater, Adam. Begrüße ihn.“ Er (Muhammad) begrüßte ihn, worauf Adam erwiderte: „Willkommen, willkommen zu deinem Besuch, mein Sohn. Du bist wahrlich der beste Sohn.“ Es stellte sich heraus, dass im Himmel der Welt zwei Flüsse flossen. Der Prophet Muhammad fragte: „Was sind das für zwei Flüsse, o Jibril?“ jibril antwortete: „Das ist der Nil und der Euphrat.“ Dann führte Jibril den Propheten weiter in den Himmel. Plötzlich erschien ein weiterer Fluss, über dem sich ein Palast aus Perlen und Diamanten befand. Der Prophet berührte ihn mit der Hand, und plötzlich roch es nach Adlfar-Parfüm. Der Prophet fragte: „Was ist das, o jibril?“ Jibril antwortete: „Das ist der al-Kautsar-See, den dein Herr eigens für dich bewahrt hat.“ Dann führte Jibril ihn in den zweiten Himmel, und die Engel stellten ihm dieselben Fragen wie zuvor im ersten Himmel. Sie fragten: „Wer ist das?“ Jibril antwortete: „Ich bin jibril.“ Sie fragten erneut: „Und wer ist das bei dir?“ Jibril antwortete: „Muhammad (Friede sei mit ihm).“ Sie fragten: „Wurde er gesandt?“ jibril antwortete: „Ja.“ Die Engel (des Himmels) sagten dann: „Willkommen, herzlichen Glückwunsch zu deinem Besuch.“ jibril führte ihn daraufhin in den dritten Himmel hinauf, und die Engel stellten ihm Fragen, wie sie es bereits mit den Engeln im ersten und zweiten Himmel getan hatten. Dann führte jibril ihn in den vierten Himmel hinauf, und sie stellten ihm dieselben Fragen wie zuvor den Engeln. Jeder Himmel enthielt Propheten, deren Namen jibril nannte. Und soweit ich mich erinnere, befand sich unter ihnen Idris im zweiten Himmel, Harun im vierten Himmel und ein weiterer im fünften Himmel, dessen Namen ich nicht erinnere, Ibrahim im sechsten Himmel und Musa im siebten Himmel, da ihm das Privileg zuteilwurde, direkt mit Allah sprechen zu können. Da sprach Musa: „O Herr, soweit ich weiß, gibt es niemanden, der erhabener ist als ich.“ Daraufhin hob jibril ihn über alle anderen empor, wie es niemand außer Allah weiß, bis er Sidratul Muntaha erreichte. Dann näherte sich Jibril Allah, Al-Jabbar, dem Herrn der Herrlichkeit. Der Prophet näherte sich ihnen immer weiter, bis der Abstand zwischen ihnen etwa zwei Bogenlängen betrug. Da gab Allah ihm eine Offenbarung. Unter anderem forderte Allah von deinem Volk (Muhammad) fünfzig Gebete Tag und Nacht. Der Prophet ging hinab, um Musa zu treffen. Musa hielt ihn zurück und fragte: „O Muhammad, was hat dein Herr dir versprochen?“ Der Prophet antwortete: „Allah hat mich verpflichtet, fünfzigmal am Tag und in der Nacht zu beten.“ Musa sagte: „Dein Volk wird dazu nicht stark genug sein. Kehre um, damit dein Gott dir und deinem Volk Erleichterung verschafft.“ Da wandte sich der Prophet an Jibril, als wolle er ihn um Rat bezüglich Moses’ Vorschlag bitten, und jibril winkte ihm zu: „Geh, wenn du willst.“ So wandte sich Jibril erneut an Allah, den Allmächtigen, der zu jener Zeit noch auf Seinem Thron saß. Der Prophet sprach: „O Herr, gewähre uns Erleichterung, denn mein Volk kann nicht fünfzigmal am Tag beten!“ Daraufhin reduzierte Allah die Anzahl der Gebete um das Zehnfache. Der Prophet kehrte zu Moses zurück, und Moses hielt ihn davon ab. Moses redete ihm immer wieder gut zu, sodass der Prophet erneut mit seinem Herrn verhandelte und Allah schließlich nur noch fünf Gebete pro Tag und Nacht zur Pflicht machte. Als die Gebetspflicht nur noch fünf betrug, hielt Moses ihn erneut zurück und sprach: „O Muhammad, ich habe die Kinder Israels, mein Volk, einst zu einer geringeren Anzahl von Gebeten überredet, doch sie haben davon Abstand genommen, obwohl dein Volk körperlich schwächer ist – in ihren Körpern, ihren Herzen, ihrem Seh- und Hörvermögen. Kehre also zu deinem Herrn zurück, damit Er uns Erleichterung gewähre.“ Nach all diesen Anweisungen wandte sich der Prophet an jibril, um Rat zu suchen, und jibril nahm all dies an. Dann brachte jibril ihn zum fünften Mal herauf, und der Prophet sprach: „O Herr, mein Volk ist körperlich schwach – in ihren Herzen, ihrem Gehör, ihrem Sehvermögen und ihrem Körper. So gib uns Erleichterung.“ Allah, der Allmächtige, antwortete: „O Muhammad!“ Der Prophet erwiderte: „Ich folge Deinem Ruf.“ Allah fuhr fort: „Wahrlich, Meine Gebote haben sich nicht geändert, wie Ich es dir im Gebetbuch geboten habe.“ Allah fährt fort: „Jede gute Tat wird zehnfach belohnt. So werden die fünf Gebete fünfzigmal im Gebetbuch verzeichnet, obwohl du sie nur fünfmal verrichtet hast.“ Da kehrte der Prophet zu Musa zurück, und Musa fragte: „Was hast du getan?“ Der Prophet antwortete: „Allah hat uns wahrlich Erleichterung verschafft, denn jede gute Tat wird zehnfach belohnt.“ Musa sagte: „Bei Allah, ich habe die Kinder Israels einst zu etwas Einfacherem überredet, aber sie haben es aufgegeben. Kehre also zu deinem Herrn zurück, damit Er dir Erleichterung schenkt.“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) antwortete: „O Musa, bei Allah, ich schäme mich meines Herrn für den Protest, den ich gegen Ihn erhoben habe.“ Musa sagte: „Gut, dann komm bitte im Namen Allahs herunter.“ Da erwachte der Prophet (schlief ein) und befand sich zu dieser Zeit in der Großen Moschee.