Tanda besar ialah diutusnya Nabi Muhammad SAW

Imam Ahmad : 12998

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ انْصَرَفْتُ مِنْ الظُّهْرِ أَنَا وَعُمَرُ حِينَ صَلَّاهَا هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بِالنَّاسِ إِذْ كَانَ عَلَى الْمَدِينَةِ إِلَى عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ نَعُودُهُ فِي شَكْوَى لَهُ فَمَا قَعَدْنَا مَا سَأَلْنَا عَنْهُ إِلَّا قِيَامًا قَالَ ثُمَّ انْصَرَفْنَا فَدَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي دَارِهِ وَهِيَ إِلَى جَنْبِ دَارِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ فَلَمَّا قَعَدْنَا أَتَتْهُ الْجَارِيَةُ فَقَالَتْ الصَّلَاةَ يَا أَبَا حَمْزَةَ قَالَ قُلْنَا أَيُّ الصَّلَاةِ رَحِمَكَ اللَّهُ قَالَ الْعَصْرُ قَالَ فَقُلْنَا إِنَّمَا صَلَّيْنَا الظُّهْرَ الْآنَ قَالَ فَقَالَ إِنَّكُمْ تَرَكْتُمْ الصَّلَاةَ حَتَّى نَسَيْتُمُوهَا أَوْ قَالَ نُسِّيتُمُوهَا حَتَّى تَرَكْتُمُوهَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولَ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ وَمَدَّ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْكَوْثَرِ فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ أَكَلَتُهَا أَنْعَمُ مِنْهَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَوْثَرِ مِثْلَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ سَوَاءً

Ya'qub erzählte uns, mein Vater erzählte uns, dass [Ibn Ishaq] mir erzählt hatte, dass [Ziyad bin Abu Ziyad], ein Sklave der Kinder von Ibn 'Abbas, sagte: 'Umar und ich waren gerade vom Gebet zurückgekehrt, als Hisyam bin Ismail das Volk anführte. Umar war in Medina, um 'Amru bin Abdullah bin Abu Talhah zu besuchen, da dieser krank war. Wir setzten uns nicht hin, um ihn nach seinem Befinden zu fragen. Wir blieben einfach stehen. (Ziyad bin Abu Ziyad) sagte: Dann verabschiedeten wir uns und trafen [Anas bin Malik] in seinem Haus, das zufällig in der Nähe von Abu Talhahs Haus lag. (Ziyad bin Abu Ziyad radiyallahu'anhu) sagte: Als wir saßen, kam plötzlich sein Diener und rief: 'Verrichte das Gebet, verrichte das Gebet, o Abu Hamzah!' (Ziyad bin Abu Ziyad radiyallahu'anhu) sagte: Wir fragten: „Möge Allah euch gnädig sein, welches Gebet?“ Anas ibn Malik (möge Allah mit ihm zufrieden sein) antwortete: „Das Nachmittagsgebet.“ Ziyad ibn Abu Ziyad (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Wir haben zuerst gebetet, o Abu Hamza!“ Ziyad ibn Abu Ziyad (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Dann sagte Anas ibn Malik (möge Allah mit ihm zufrieden sein): ‚Ihr habt das Gebet so vernachlässigt, dass ihr es fast vergessen habt. Oder es scheint zu heißen: Ihr habt es so sehr vergessen, dass ihr es vernachlässigt.‘ Ich habe den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen hören: ‚Ich wurde gesandt, und meine Entfernung von der Apokalypse ist wie die Entfernung zwischen diesen beiden‘, während er Zeige- und Mittelfinger ausstreckte.“ Ibrahim bin Abu Al 'Abbas berichtete uns von Abu 'Uwais, der von Az Zuhri und dessen Bruder Abdullah bin Muslim stammte. Er hörte Anas bin Malik sagen: Jemand fragte den Propheten (Friede sei mit ihm) nach Al Kautsar, woraufhin dieser den Hadith erwähnte und sagte: „Ich aß es, und es war noch köstlicher.“ Ibrahim berichtete uns, dass Abu 'Uwais von Muhammad bin Abdullah bin Muslim, dem Sohn von Az Zuhris Bruder, von dessen Vater, von Anas bin Malik und vom Propheten (Friede sei mit ihm) über das Problem von Al Kautsar, wie im Hadith von Az Zuhri beschrieben, berichtete.