Sesungguhnya imam dijadikan untuk diikuti, apabila dia rukuk maka rukuklah, bila dia mengangkat kepalanya maka angkatlah kepala

Imam Bukhari : 647

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاكٍ فَصَلَّى جَالِسًا وَصَلَّى وَرَاءَهُ قَوْمٌ قِيَامًا فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ اجْلِسُوا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا

A fen erenikich [‘Abdullah bin Yusuf] a apasa, a fen repotei ngenikich [Malik] seni [Hysyam bin ‘Urwah] seni [seman we] seni [‘Aisyah] Ummul Mukminin, pwe a apasa, ‘Lupwen a semmwen ewe chon kuno seni Kot (kinamwe me feioch seni Kot) a aea i non imwan we. Iwe, eu mwichen aramas ra iotek ra ütä mürin. Iei mine a föri asisil ngeniir pwe repwe mottiu. Nupwen ewe iotek a wes a apasa: ‘Enlet, ewe Imam a foruta pwe epwe tapweno mwirin, ika a chapetiw iwe oupwe chapetiw, ika a aitieta mokuran iwe oupwe aitietiw mokurami. Iwe, ika a iotek fän mot, iwe, en kopwe iotek fän mot.’