Sesungguhnya imam dijadikan untuk diikuti, apabila dia rukuk maka rukuklah, bila dia mengangkat kepalanya maka angkatlah kepala

Imam Bukhari : 647

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاكٍ فَصَلَّى جَالِسًا وَصَلَّى وَرَاءَهُ قَوْمٌ قِيَامًا فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ اجْلِسُوا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا

A tene na e [‘Abdullah bin Yusuf] atene, a tene na e [Malik] so alondo na [Hysyam bin ‘Urwah] so alondo na [babâ ti lo] so alondo na [‘Aisyah] Ummul Mukminin, so lo tene, ‘Na ngoi so lo yeke na kobela, Watokua ti Nzapa (siriri na deba nzoni ti Nzapa na ndo ti lo) asara kua na lo na yâ ti da ti lo. Na mbeni bungbi ti azo ayeke sambela na ala luti na peko ti lo. Tongaso, lo sara maboko na ala ti tene ala duti. Na ngoi so sambela ni ahunzi lo tene: ‘Biani, a leke Imam ti tene a mû peko ti lo, tongana lo kuku na sese, mo kuku, tongana lo yô li ti lo na nduzu, mo yô li ti mo na nduzu. Na tongana lo sambela na dutingo, mo sambela na dutingo.’