Nabi melarang mempekerjakan dalam urusan pemerintahan orang yang berambisi menginginkannya
Imam Ahmad : 18835
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي فَكِلَاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ قَالَ مَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قَالَ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعُرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ قَالَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ قَالَ إِنِّي أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَتْبَعَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ قَالَ انْزِلْ وَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً فَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ فَقَالَ مَا هَذَا قَالَ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ رَاجَعَ دِينَهُ دِينَ السَّوْءِ فَتَهَوَّدَ فَقَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ثُمَّ تَذَاكَرْنَا قِيَامَ اللَّيْلِ فَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَمَّا أَنَا فَأَنَامُ وَأَقُومُ أَوْ أَقُومُ وَأَنَامُ وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي
hi byerile [Yahya bin Sa’id] U hi byerile [Qurrah bin Khalid] U hi byerile [Humaid bin Hilal] U hi byerile [Abu Burdah] u te; [Abu Musa Al Asy’ari] u te; Ndzi hlangane na Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam na vavanuna vambirhi vo huma eAsy'ariyyin. Munhu un’wana u le xineneni xa mina kasi un’wana hi le ximatsi xa mina. Havumbirhi bya vona va kombele -ku thoriwa- loko Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a ri siwak. U vutisile: 'U vula yini, O Abu Musa -kumbe- O Abdullah bin Qais?' Ndzi hlamula ndzi ku: ‘Hi Loyi a ku rhumeke ni ntiyiso, a ndzi ta hikwalaho ka ku navela ka vona havambirhi. Naswona a ndzi nga langutelanga leswaku havambirhi va ta kombela -ku thoriwa-'. Abu Musa u te; Ndzi ehleketa leswaku ndzi vone siwak ya yena ehansi ka milomu ya yena yi hunguteka. U te: ‘A ndzi nge wu tshembisi ntirho wa hina eka munhu loyi a wu kombelaka. Hikwalaho, famba, O Abu Musa -kumbe- O Abdullah bin Qais'. Hiloko a n’wi rhumela eYemen, naswona Muprofeta u rhumele Mu’adz bin Jabal leswaku a n’wi landzela. Endzhaku ko fika, Mu'adz u te, 'Yimani'. Naswona u tlhele a n’wi nyika mubedo -tanihi xitshamo xa le ndzhaku-. Nakona swi tikomba onge a ku ri na wanuna loyi a bohiweke kwalahaya. Hiloko a vutisa a ku, ‘I mani loyi?’ Hiloko a vutisa a ku, ‘I mani loyi? Mu’adz u hlamurile aku, ‘Ari Muyuda kutani a hundzukela eka Islam kutani a tlhelela eka vukhongeri bya yena byo biha kutani a hundzuka Muyuda’. Abu Musa u te, 'A ndzi nge tshami ehansi ku kondza ndzi dlayiwa -xiboho xa Allah na Murhumiwa wa Yena xi hetisisiwa-'. U swi vule kanharhu. Hiloko a lerisa leswaku Vayuda va dlayiwa. Kutani hi tsundzuxana hi Qiyamullail -xikhongelo xa nimadyambu-. Mu'adz bin Jabal u te, 'Loko ku ri mina, ndzi etlela, kutani ndzi pfuka ndzi khongela.' Minkarhi yin’wana ndzi khongela ivi ndzi etlela. Naswona ndzi tshemba evurhongweni bya mina tani hi leswi ndzi tshembaka - ku kuma hakelo - loko ndzi khongela.