حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَقَدَّمَ فِي طَعَامِهِ لَحْمَ دَجَاجٍ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ أَحْمَرُ كَأَنَّهُ مَوْلًى فَلَمْ يَدْنُ قَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى ادْنُ فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ مِنْهُ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا فَقَذِرْتُهُ فَحَلَفْتُ أَنْ لَا أَطْعَمَهُ أَبَدًا فَقَالَ ادْنُ أُخْبِرْكَ عَنْ ذَلِكَ إِنِّي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ وَهُوَ يَقْسِمُ نَعَمًا مِنْ نَعَمْ الصَّدَقَةِ قَالَ أَيُّوبُ أَحْسِبُهُ وَهُوَ غَضْبَانُ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ مَا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ فَانْطَلَقْنَا فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَهْبِ إِبِلٍ فَقَالَ أَيْنَ هَؤُلَاءِ الْأَشْعَرِيُّونَ فَأَتَيْنَا فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى فَانْدَفَعْنَا فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ فَحَلَفَ أَنْ لَا يَحْمِلَنَا ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْنَا فَحَمَلَنَا فَقُلْتُ نَسِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينَهُ وَاللَّهِ لَئِنْ تَغَفَّلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينَهُ لَا نُفْلِحُ أَبَدًا ارْجِعُوا بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْنُذَكِّرْهُ يَمِينَهُ فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَيْنَاكَ نَسْتَحْمِلُكَ فَحَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنَا ثُمَّ حَمَلْتَنَا فَعَرَفْنَا أَوْ ظَنَنَّا أَنَّكَ نَسِيتَ يَمِينَكَ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْطَلِقُوا فَإِنَّمَا حَمَلَكُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُهَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَقُرِّبَ لَهُ طَعَامٌ فِيهِ دَجَاجٌ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ يُقَالُ لَهُ زَهْدَمٌ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَأُتِيَ بِلَحْمِ دَجَاجٍ فَذَكَرَهُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ وَعَنْ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْأَشْعَرِيِّ إِخَاءٌ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَمَعْنَاهُ

Esan digu [Isma'ilek] [Ayyub] [Qasim At Tamimi] [Zahm Al Jarami]tik [Zahm Al Jarami] esan digu; Abu Musaren alboan geunden, gero oilasko haragi moduan zerbitzatu zigun janaria. Gure artean Bani Taimillah Ahmarreko gizon bat zegoen esklabo ohia zirudien, gizonak ez zuen hurbildu nahi. Beraz, [Abu Musak] esan zion: "Hurbil zaitez, Allahren Mezularia (Bakea eta bedeinkapenak bere gain) bere haragia jaten ikusi baitut". Gizonak esan zuen: «Ikusi dut -oilo hori- zerbait nazkagarria jaten, beraz, betiko ez jateko zin egin nuen». Abu Musak esan zuen: 'Hurbil zaitez, horren berri emango dizut. Behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Rahth batera joan nintzen - hamar pertsona baino gutxiagoko kongregazioa - Asy'ariyyin-etik gu sartzeko eskatuz - gerran -. Garai hartan limosna banatzen ari zen. -esan zuen Ayyubek; Haserre zegoela pentsatu nuen, beraz, esan zuen: 'Ez, Ala, ez dizut ibilgailurik emango. Ez daukat zu eramateko ibilgailurik'. beraz, alde egin genuen. Horren ondoren, Allahren Mezularia (bakea eta bedeinkapena izan dadin bere gain) ghanimah altxorra gamelu moduan ekarri zuen, beraz, esan zuen: 'Non daude Ash'ariyyin jendea?' beraz etorri ginen. Gero, bost Camel dzaud gizenak hartzeko agindu zigun, berehala alde egin genuen azkar. Horren ondoren, nire lagunei esan nien: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sar gaitezen eskatuz etorri gara, baina zin egin zuen ez zigula ibilgailurik emango. Gero norbait bidali zigun, eta azkenean haren atzetik joan ginen'. Esaten jarraitu nuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bere zina ahaztu du. Ala arabera, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren zina alde batera uzten badugu, orduan ez dugu inoiz zortea izango. Itzuli gaitezen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam bere zina gogorarazteko'. Azkenean, harengana itzuli eta esan genion: 'O Allahren mezularia, atzo zuregana etorri gintuzten sar gaitezen eskatuz, orduan zin egin zenuen ibilgailurik ez emango zigula, orduan sartu gintuzten ordez. Badakigu, ala ahaztu duzu egin zenuen zina?». Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Joan, zure ibilgailua eskaintzen duena Ala 'azza wajalla delako. Eta nik, Ala, Jainkoak nahi badu, ez dut zin egingo, orduan ikusten dut hori baino zerbait hobea, hobeki aukeratuko ez badut eta nire zinaren kaffarat ordaintzen ez badut'. [Abdurrazaq] esan digu [Ma'mar] [Ayyub] [Abu Qilabah] [Zahdam Al Jarmi] [Zahdam Al Jarmi] esan digu; [Abu Musaren] alboan nengoen, gero janaria eskaini nion, oilasko haragia barne. Beraz, esanahia adierazi zuen. Esan digu [Abdullah bin Al Walid] Esan digu [Ayyub] Esan zidan [Abu Qilabah] [gizon bat] Bani Taimillah-tik, normalean Zahdam deitzen dena, esan zuen; [Abu Musaren] alboan geunden, gero oilasko haragia zerbitzatu zioten. Beraz, aipatu zuen. Esan digu ['Affan] Esan digu [Wuhaib] Esan digu [Ayyub] [Abu Qilabah] eta [Qasim At Tamimi] [Zahdam Al Jarmi]tik [Zahdam Al Jarmi]; Gure eta [Al Asy'ari] artean senidetasun harremana dago. Beraz, hadith-a eta bere esanahia aipatu zituen.