Melempar satu panah di jalan Allah setara membebaskan budak

Imam Ahmad : 18622

و قَالَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَيُّمَا رَجُلٍ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَبَلَغَ مُخْطِئًا أَوْ مُصِيبًا فَلَهُ مِنْ الْأَجْرِ كَرَقَبَةٍ يُعْتِقُهَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَأَيُّمَا رَجُلٍ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهِيَ لَهُ نُورٌ وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَجُلًا مُسْلِمًا فَكُلُّ عُضْوٍ مِنْ الْمُعْتَقِ بِعُضْوٍ مِنْ الْمُعْتِقِ فِدَاءٌ لَهُ مِنْ النَّارِ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتْ امْرَأَةً مُسْلِمَةً فَكُلُّ عُضْوٍ مِنْ الْمُعْتَقَةِ بِعُضْوٍ مِنْ الْمُعْتِقَةِ فِدَاءٌ لَهَا مِنْ النَّارِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ قَدَّمَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ صُلْبِهِ ثَلَاثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ أَوْ امْرَأَةٍ فَهُمْ لَهُ سُتْرَةٌ مِنْ النَّارِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ قَامَ إِلَى وَضُوءٍ يُرِيدُ الصَّلَاةَ فَأَحْصَى الْوَضُوءَ إِلَى أَمَاكِنِهِ سَلِمَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ أَوْ خَطِيئَةٍ لَهُ فَإِنْ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا دَرَجَةً وَإِنْ قَعَدَ قَعَدَ سَالِمًا فَقَالَ شُرَحْبِيلُ بْنُ السِّمْطِ آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا ابْنَ عَبَسَةَ قَالَ نَعَمْ وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَوْ أَنِّي لَمْ أَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ مَرَّةٍ أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ أَوْ خَمْسٍ أَوْ سِتٍّ أَوْ سَبْعٍ فَانْتَهَى عِنْدَ سَبْعٍ مَا حَلَفْتُ يَعْنِي مَا بَالَيْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَ بِهِ أَحَدًا مِنْ النَّاسِ وَلَكِنِّي وَاللَّهِ مَا أَدْرِي عَدَدَ مَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Kutani [Amru bin Abasah] a ku; Ndzi twe Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam a ku: ‘Mani na mani loyi a hoxaka nseve endleleni ya Allah hambi wu ba xikongomelo kumbe e-e, kutani u ta hakeriwa ku fana na loyi a ntshunxeke hlonga eka n’wana wa yena Isma’il. Naswona loyi a nga na misisi yin’we ya mpunga endleleni ya Allah, yi ta va ku vonakala eka yena. Wanuna un’wana na un’wana wa Mumoslem loyi a ntshunxaka hlonga ra Mumoslem, kutani xiphemu xin’wana na xin’wana xa miri wa hlonga rero - leri ntshunxiweke - u ta va nkutsulo eka xiphemu xin’wana na xin’wana xa miri lexi ntshunxiweke eka ndzilo wa tihele. Naswona wansati un’wana na un’wana wa Mumoslem loyi a ntshunxaka hlonga ra xisati ra Mumoslem, xirho xin’wana na xin’wana xa miri wa hlonga ra xisati xi ta va nkutsulo eka Mu’tiqah - wansati loyi a ntshunxaka - eka ndzilo wa tihele. Naswona wanuna un’wana na un’wana wa Mumoslem kumbe wansati wa Mumoslem loyi a amukelaka rifu ra vana vanharhu lava nga si fikelelaka vuhlangi - eka Allah, lava vanharhu va ta va xisirhelelo eka yena ku suka endzilweni wa tihele. Naswona loyi a yaka endhawini ya ku hlamba ku ya endla xikhongelo, kutani a hangalasa mati ya ku hlamba ehenhla ka swirho swa ku hlamba ka yena, kutani swi fana ni loko a ntshunxiwile eka xidyoho xin’wana ni xin’wana kumbe xihoxo xin’wana ni xin’wana. Naswona loko a rhurha ku endla xikhongelo, kutani Allah u ta endla - ku suka eka goza rin’wana na rin’wana - digiri yin’we - xiyimo eka vutomi bya le ndzhaku ka rifu -, naswona loko a tshamile, kutani u tshamile eka xiyimo lexi hlayisekeke’. Syurahbil bin Ash Shimth u te, ‘Xana u twile hadith leyi hi ku kongoma eka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, O Ibn ‘Abasah?’. a hlamula a ku, ‘Ina, naswona hi Loyi a nga riki na mfanelo yo gandzeriwa handle ka Yena, loko a ndzi nga yi twanga hadith leyi eka Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ku tlula kan’we, kumbe kambirhi, kanharhu, mune, ntlhanu, tsevu, kumbe nkombo, kutani a ndzi nga ta hlambanya, leswi ndzi vulaka leswaku a ndzi na mhaka na ku nga swi byeli eka un’wana wa vanhu, kambe hi Allah, a ndza ha tsundzuki leswaku i kangani Ndzi swi twile eka Rasulullah sallallaahu ‘alaihi Wasallam’.