Melempar satu panah di jalan Allah setara membebaskan budak

Imam Ahmad : 18612

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي نَجِيحٍ السُّلَمِيِّ قَالَ حَاصَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِصْنَ الطَّائِفِ أَوْ قَصْرَ الطَّائِفِ فَقَالَ مَنْ بَلَغَ بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ فَبَلَغْتُ يَوْمَئِذٍ سِتَّةَ عَشَرَ سَهْمًا وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ لَهُ عِدْلُ مُحَرَّرٍ وَمَنْ أَصَابَهُ شَيْبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ لَهُ نُورٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ رَجُلًا مُسْلِمًا جَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وِقَاءَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِ مُحَرِّرِهِ مِنْ النَّارِ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتْ امْرَأَةً مُسْلِمَةً فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَاعِلٌ وِقَاءَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِ مُحَرِّرِهَا مِنْ النَّارِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَن سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ عَنْ أَبِي نَجِيحٍ السُّلَمِيِّ قَالَ حَاصَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِصْنَ الطَّائِفِ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَلَغَهُ فَلَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ فَقَالَ رَجُلٌ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنْ رَمَيْتُ فَبَلَغْتُ فَلِي دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ قَالَ فَرَمَى فَبَلَغَ قَالَ فَبَلَغْتُ يَوْمَئِذٍ سِتَّةَ عَشَرَ سَهْمًا فَذَكَرَ مَعْنَاهُ

hi byerile [Yahya bin Sa’id] ku suka eka [Hisham] U hi byerile [Qatadah] ku suka eka [Salim bin Abul Ja’d] ku suka eka [Ma’dan bin Abu Talhah] ku suka eka [Abu Najih As Sulami] u te; Hina swin’we na Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hi rhendzele khokholo na xigodlho xa Ta`if. Kutani a ku: ‘Mani na mani loyi a hoxaka nseve endleleni ya Allah ‘azza wajalla, kutani u ta va na digiri yin’we etilweni’. Kutani siku rero, ndzi swi kotile ku hoxa miseve ya khume-nhungu. U tlhele a ku: ‘Mani na mani loyi a hoxaka nseve endleleni ya Allah ‘azza wajalla, kutani eka yena swi fana ni hakelo ya munhu loyi a ntshunxaka hlonga. Naswona mani na mani loyi a hundzulaka ntambhu ya misisi ya yena yi va mpunga endleleni ya Allah 'azza wajalla, kutani yi ta va ku vonakala eka yena hi Siku ra Vuavanyisi. Naswona mani na mani loyi a ntshunxaka hlonga rin’we ra Mumoslem, Allah ‘azza wajalla u ta endla xiphemu xin’wana ni xin’wana xa miri wa hlonga xi va mu ntshunxa endzilweni wa tihele. Naswona wansati un’wana na un’wana wa Mumoslem loyi a ntshunxaka hlonga rin’we ra wansati wa Mumoslem, Allah ‘azza wajalla u ta endla xiphemu xin’wana na xin’wana xa miri wa wansati wa hlonga ku va nkutsulo wa yena etiheleni’. U hi byerile [Abdul Wahhab] ku suka eka [Sa’id] ku suka eka [Qatadah] ku suka eka [Salim bin Abul Ja’d Al Ghathafani] ku suka eka [Ma’dan bin Abu Thalhah Al Ya’muri] ku suka eka [Abu Najih As Sulami] u te; Hina swin’we na Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam hi rhendzele khokholo ra Ta’if, kutani ndzi twe Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam a ku: ‘Loyi a hoxaka nseve endleleni ya Allah ‘azza wajalla, kutani u ta va na digiri yin’we etilweni’. Kutani wanuna un’wana u tlhele a ku, ‘O Nabiyullah, loko ndzi hoxa nseve wun’we ivi wu ba xikongomelo kutani ndzi ta kuma digri yin’we etilweni?’. Hiloko wanuna loyi a hoxa a tlhela a ba xikongomelo. Nakona siku rero, ndzi hoxe ndzi tlhela ndzi ba xikongomelo hi miseve ya khume-nhungu. Kutani u tlhele a boxa nhlamuselo, hi xikombiso.