Adi bin Hatim masuk Islam pada saat orang-orang menjadi kafir

Imam Ahmad : 18569

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ حُذَيْفَةَ قَالَ كُنْتُ أُحَدَّثُ حَدِيثًا عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ فَقُلْتُ هَذَا عَدِيٌّ فِي نَاحِيَةِ الْكُوفَةِ فَلَوْ أَتَيْتُهُ فَكُنْتُ أَنَا الَّذِي أَسْمَعُهُ مِنْهُ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ إِنِّي كُنْتُ أُحَدَّثُ عَنْكَ حَدِيثًا فَأَرَدْتُ أَنْ أَكُونَ أَنَا الَّذِي أَسْمَعُهُ مِنْكَ قَالَ لَمَّا بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَرْتُ مِنْهُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَقْصَى أَرْضِ الْمُسْلِمِينَ مِمَّا يَلِي الرُّومَ قَالَ فَكَرِهْتُ مَكَانِي الَّذِي أَنَا فِيهِ حَتَّى كُنْتُ لَهُ أَشَدَّ كَرَاهِيَةً لَهُ مِنِّي مِنْ حَيْثُ جِئْتُ قَالَ قُلْتُ لَآتِيَنَّ هَذَا الرَّجُلَ فَوَاللَّهِ إِنْ كَانَ صَادِقًا فَلَأَسْمَعَنَّ مِنْهُ وَإِنْ كَانَ كَاذِبًا مَا هُوَ بِضَائِرِي قَالَ فَأَتَيْتُهُ وَاسْتَشْرَفَنِي النَّاسُ وَقَالُوا عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ أَظُنُّهُ قَالَ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ فَقَالَ لِي يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ أَسْلِمْ تَسْلَمْ قَالَ قُلْتُ إِنِّي مِنْ أَهْلِ دِينٍ قَالَ يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ أَسْلِمْ تَسْلَمْ قَالَ قُلْتُ إِنِّي مِنْ أَهْلِ دِينٍ قَالَهَا ثَلَاثًا قَالَ أَنَا أَعْلَمُ بِدِينِكَ مِنْكَ قَالَ قُلْتُ أَنْتَ أَعْلَمُ بِدِينِي مِنِّي قَالَ نَعَمْ قَالَ أَلَيْسَ تَرْأَسُ قَوْمَكَ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَذَكَرَ مُحَمَّدٌ الرَّكُوسِيَّةَ قَالَ كَلِمَةً الْتَمَسَهَا يُقِيمُهَا فَتَرَكَهَا قَالَ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ فِي دِينِكَ الْمِرْبَاعُ قَالَ فَلَمَّا قَالَهَا تَوَاضَعَتْ مِنِّي هُنَيَّةٌ قَالَ وَإِنِّي قَدْ أَرَى أَنَّ مِمَّا يَمْنَعُكَ خَصَاصَةٌ تَرَاهَا مِمَّنْ حَوْلِي وَإِنَّ النَّاسَ عَلَيْنَا أَلْبًا وَاحِدًا هَلْ تَعْلَمُ مَكَانَ الْحِيرَةِ قَالَ قُلْتُ قَدْ سَمِعْتُ بِهَا وَلَمْ آتِهَا قَالَ لَتُوشِكَنَّ الظَّعِينَةُ أَنْ تَخْرُجَ مِنْهَا بِغَيْرِ جِوَارٍ حَتَّى تَطُوفَ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ جَوْرٍ وَقَالَ يُونُسُ عَنْ حَمَّادٍ جَوَازٍ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ حَتَّى تَطُوفَ بِالْكَعْبَةِ وَلَتُوشِكَنَّ كُنُوزُ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ أَنْ تُفْتَحَ قَالَ قُلْتُ كِسْرَى بْنُ هُرْمُزَ قَالَ كِسْرَى بْنُ هُرْمُزَ قَالَ قُلْتُ كِسْرَى بْنُ هُرْمُزَ قَالَ كِسْرَى بْنُ هُرْمُزَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَلَيُوشِكَنَّ أَنْ يَبْتَغِيَ مَنْ يَقْبَلُ مَالَهُ مِنْهُ صَدَقَةً فَلَا يَجِدُ قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ ثِنْتَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ الظَّعِينَةَ تَخْرُجُ مِنْ الْحِيرَةِ بِغَيْرِ جِوَارٍ حَتَّى تَطُوفَ بِالْكَعْبَةِ وَكُنْتُ فِي الْخَيْلِ الَّتِي غَارَتْ وَقَالَ يُونُسُ عَنْ حَمَّادٍ أَغَارَتْ عَلَى الْمَدَائِنِ وَايْمُ اللَّهِ لَتَكُونَنَّ الثَّالِثَةُ إِنَّهُ لَحَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنِيهِ

[Muhammad ibn Abu Adi] u hlamusele na hina ku suka eka [Ibn 'Aun] ku suka eka [Muhammad ibn Sirin] ku suka eka [Ibn Hudhayfah], u te, Ndzi hlamusela hadith ku suka eka [Adi ibn Hatim]. Ndzi ku, 'Hi mina Adi loyi a nga emakumu ka Kufa, loko ndzi ya eka yena, ndzi ta swi twa hi ku kongoma eka yena.' Hiloko ndzi ya eka yena kutani ndzi ku, ‘Hakunene, ndzi hlamusela hadith leyi humaka eka wena, naswona ndzi lava ku yi twa hi ku kongoma eka wena.’ U te, ‘Loko Allah, Musa wa Tintswalo swinene, wa Tintswalo swinene, a rhumela Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve ehenhla ka yena), ndzi n’wi balekile ku kondza ndzi va emakumu ka matiko ya Mamoslem, ndzi tshinela eRhoma. Kutani ndzi venge ndhawu leyi a ndzi ri eka yona, ku kondza rivengo ra mina eka yona ri tlula rivengo ra mina eka ndhawu leyi a ndzi ri eka yona.Eku heteleleni ndzi te, ‘Hakunene ndzi ta ya eka wanuna loyi. Hi Allah, loko a ri Sadiq wa ntiyiso, hakunene ndzi ta swi twa.’ Hambiswiritano, loko a ri muhembi, kutani a nge swi koti ku ndzi vavisa’. Hiloko ndzi ya eka yena naswona vanhu a va ndzi langutile. Va te, ‘Ndzi kombela u langutela Adi bin Hatim, ndzi kombela u langutela Adi bin Hatim’. Ndzi sola leswaku va swi vule kanharhu. Kutani a ku eka mina: ‘Oho Adi, hundzukela eka Vuislem, hakunene u ta ponisiwa’. Ndzi te, 'Hakunene ndzi munhu wa vukhongeri'. U tlhele a ku: ‘Oho Adi, hundzukela eka Islam, hakunene u ta ponisiwa’. Ndzi te, 'Hakunene ndzi munhu wa vukhongeri'. U swi vule kanharhu. Kutani a ku: ‘Hakunene ndzi tiva swo tala hi vukhongeri bya wena ku tlula wena’. Ndzi vutisile ndzi ku, ‘U tiva swo tala hi vukhongeri bya mina ku tlula mina?’ a hlamula a ku: 'Ina'. U tlhele a vutisa a ku: ‘Xana a wu rhangeli vanhu va wena?’ Ndzi hlamurile ndzi ku, 'Ina, swi lulamile'. Adi u te, kutani Muprofeta Muhammad u boxe vukhongeri bya Rakusiyah, lebyi nga vukhongeri lebyi pfanganisiweke bya masalamusi ni Vukreste. Adi u te, rero a ku ri rito leri a ri tekeke, a ri lulamisa, ivi a ri siya. Kutani a ku: ‘Hakunene eka vukhongeri bya n’wina a swi pfumeleriwi eka kotara ya rifuwo ra Ghanimah’. Loko a vula sweswo, ndzi miyerile swa xinkarhana. U tlhele a ku: ‘Naswona hakunene, ndza swi vona leswaku xin’wana xa swilo leswi ku sivelaka - ku amukela Vuislem - i ku tika loku langutaneke na vanhu lava ndzi hanyaka na vona. Naswona entiyisweni vanhu i ntwanano lowu hlanganeke eka vulala bya vona eka hina. Xana wa yi tiva ndhawu ya Al Hirah?' Ndzi hlamurile ndzi ku, 'Ndzi swi twile, kambe a ndzi si tshama ndzi va kona'. U te: ‘Ku ta lava ku va na wansati loyi a fambaka a nga ri na nsirhelelo, ku kondza u endla Tawaf - Yazid bin Harun u vule hi ndlela ya vuhleri; 'handle ka ku xanisiwa'. Loko Yunus a vula, ku suka eka Hammad na muhleri; 'handle ka mpfumelelo'. Kutani u tlhelele eka hadith ya Adi bin Hatim, ku nga; Ku kondza u endla Tawaf eKaaba. Naswona ku vhumbhiwile leswaku Xigodlho xa Kisra bin Hurmus xi ta hluriwa’. Ndzi vutisile ndzi ku, ‘Kisra bin Hurmuz?’ Ndzi ku: ‘Kisra bin Hurmuz?’. a hlamula a ku: ‘Ina, hi swona, Kisra bin Hurmuz’. Ndzi vutisile nakambe, 'Kisra bin Hurmuz?' a hlamula a ku: ‘Ina, hi swona, Kisra bin Hurmuz’. Ndzi phindhe leswi kanharhu. U tlhele a ku: ‘Naswona ku vhumbhiwile leswaku ku ta fika nkarhi lowu munhu a lorhaka leswaku munhu u ta kuma tinyiko ta tintswalo eka yena, kambe a nga ti kumi’. Adi bin Hatim u te; Hakunene, ndzi vone swilo swimbirhi -ku suka eka leswi a swi vuleke-. Ndzi vone wansati loyi a a ri eku fambeni, u sukile eHirah a nga ri na murindzi un’we ku kondza a endla Tawaf eKaaba, loko ndzi ri eka hanci ndzi ri karhi ndzi hlasela masocha ya nala. -Yunus u vurile, ku suka eka Hammad- -Tihanci- loyi a hlaseleke Mada'in. Hi Allah, xa vunharhu xi ta humelela hakunene. Hakunene, yoleyo i hadith ya Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam leyi a ndzi byeleke yona.