Siapa memulai perbuatan baik di islam, akan dapat pahala yang mencontoh perbuatan itu, tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun dan sebaliknya

Imam Ahmad : 18367

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً كَانَ لَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَوْنَ بْنَ أَبِي جَحْفَةَ عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ الْبَجَلِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ النَّهَارِ فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ دَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ يُصَلِّي وَقَالَ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ

A fen erenikich [Abdurrahman bin Mahdi] A fen erenikich [Syu’bah] seni [Aun bin Abu Juhaifah] seni [Al Mundzir bin Jarir] seni [seman we] seni [seman we] seni ewe Soufos, a apasa: ‘Iö a poputä le föri mine a mürinnö ngeni chon Islam, epwe angei ewe äpilükülük mi mürina ngeni chon Islam. ese fokkun aukuuku ar liwin. Nge iö a poputäni eü föfför mi ngaw lon Islam, epwe küna riäfföün an tipis me tipisin chokkewe mi äppirü i nge rese ekis aukuuku ar tipis. A erenikem [Hasyim bin Al Qasim] A erenikem [Syu’bah] a apasa, Ua rongorong [‘Aun bin Abi Jahafah] seni [Almundzir bin Jarir Al Bajali] seni [seman we] a apasa, am aua nom won pekin Rasulullah sallallaahu’alayihiwasallam non ewe fansoun mwirin. A chok apasa ena, mwirin a ereni Bilal pwe epwe fori ewe koko ngeni iotek, mwirin a tonong non an we rum me tou seni an we rum me iotek. Semen Jarir a apasa, a usun ita a gilded ren kolt - wewen pwe mesan a saramaram pokiten a pwapwa ne kuna an chienan we anneasochis ngeni Allah.