Mati tidak syirik pasti kesurga walau berzina dan mencuri
Imam Ahmad : 18142حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَعْمَالُ سِتَّةٌ وَالنَّاسُ أَرْبَعَةٌ فَمُوجِبَتَانِ وَمِثْلٌ بِمِثْلٍ وَحَسَنَةٌ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَحَسَنَةٌ بِسَبْعِ مِائَةٍ فَأَمَّا الْمُوجِبَتَانِ فَمَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ وَأَمَّا مِثْلٌ بِمِثْلٍ فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ حَتَّى يَشْعُرَهَا قَلْبُهُ وَيَعْلَمَهَا اللَّهُ مِنْهُ كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً وَمَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةً وَمَنْ عَمِلَ حَسَنَةً فَبِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَمَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَحَسَنَةٌ بِسَبْعِ مِائَةٍ وَأَمَّا النَّاسُ فَمُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
[Язид] бидэнд [Аль Масъуди] [Ар Рукайн бин Ар Раби]-аас] [Хурайм бин Фатик]-аас [хүнээс] хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Үйлсийн хариу зургаан байдаг бол дөрвөн бүлэг хүмүүс байдаг. Тухайлбал, Мужибатан - хоёр өгөөжтэй үйл - Мицлу би Мицлин - эд зүйлээр шагнагдах үйл - арван сайн үйлийг үржүүлэх үйлс, долоон зуу болох сайн үйлс. Гайхамшгууд нь; Хэн Аллахтай юу ч холбоогүй үхвэл диваажинд орно. Мөн хэн нэгэн өөр зүйлээр Аллахад түншлэн нас барвал тэр тамд орох болно. -Мицлю би Мицлиний тухайд; Зүрх сэтгэл нь мэдрэх хүртлээ сайн зүйл хийхийг хүсч, Аллах үүнийг мэддэг бол энэ нь түүнд сайн үйлс болгон бичигдэх болно. Муу үйл хийсэн хүн дээр муу үйл бичигдэнэ. Харин хэн сайн үйл хийвэл түүнд арван буян бичигдэх жишээтэй. Мөн хэн Аллахын замд амьжиргаагаа залгуулдаг бол тэр нэг сайн үйл нь долоон зуу дахин нэмэгддэг. Үүний зэрэгцээ, дөрвөн хүн байдаг, тухайлбал; -эхлээд- энэ хорвоод цэлгэр авдаг хүн, харин хойд насандаа нарийсдаг. -хоёрдугаарт- хойд насандаа уужим зай авдаг ч энэ ертөнцөд үргэлж нарийхан байдаг нэгэн. -гурав дахь- энэ хорвоод ч, хойд насандаа ч зовлонтой хүн. Дөрөвдүгээрт, энэ ертөнцөд орон зай, мөн хойд насандаа орон зайтай хүн".
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 3442, 3833, 3838, 4011, 9140, 11327, 12145, 13071, 13964, 14485, 14667, 14675, 17568, 18142, 18264, 18792, 20462, 20463, 20491, 21017, 21069, 21077, 21427, 22423, 22458, 22489, 26251, 26267
Imam Bukhari : 4137, 5542, 6189, 6313, 6966, 6978
Imam Muslim : 124, 125, 134, 135, 136, 137, 1654, 1655
Imam Tirmidzi : 2568
Imam Nasa'i : 3081, 3947, 3948, 3949, 3950
Imam Ibnu Majah : 2608