Para malaikat yang mencabut nyawa dan bertanya dalam kubur serta mengangkat ruh ke langit
Imam Ahmad : 17872
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِنَازَةٍ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْقَبْرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ وَهُوَ يُلْحَدُ لَهُ فَقَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ثَلَاثَ مِرَارٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي إِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ وَانْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا تَنَزَّلَتْ إِلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ كَأَنَّ عَلَى وُجُوهِهِمْ الشَّمْسَ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ كَفَنٌ وَحَنُوطٌ فَجَلَسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ حَتَّى إِذَا خَرَجَ رُوحُهُ صَلَّى عَلَيْهِ كُلُّ مَلَكٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَكُلُّ مَلَكٍ فِي السَّمَاءِ وَفُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَابٍ إِلَّا وَهُمْ يَدْعُونَ اللَّهَ أَنْ يُعْرَجَ بِرُوحِهِ مِنْ قِبَلِهِمْ فَإِذَا عُرِجَ بِرُوحِهِ قَالُوا رَبِّ عَبْدُكَ فُلَانٌ فَيَقُولُ أَرْجِعُوهُ فَإِنِّي عَهِدْتُ إِلَيْهِمْ أَنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ فَإِنَّهُ يَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِ أَصْحَابِهِ إِذَا وَلَّوْا عَنْهُ فَيَأْتِيهِ آتٍ فَيَقُولُ مَنْ رَبُّكَ مَا دِينُكَ مَنْ نَبِيُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ وَدِينِيَ الْإِسْلَامُ وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْتَهِرُهُ فَيَقُولُ مَنْ رَبُّكَ مَا دِينُكَ مَنْ نَبِيُّكَ وَهِيَ آخِرُ فِتْنَةٍ تُعْرَضُ عَلَى الْمُؤْمِنِ فَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ } فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ وَدِينِيَ الْإِسْلَامُ وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَهُ صَدَقْتَ ثُمَّ يَأْتِيهِ آتٍ حَسَنُ الْوَجْهِ طَيِّبُ الرِّيحِ حَسَنُ الثِّيَابِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِكَرَامَةٍ مِنْ اللَّهِ وَنَعِيمٍ مُقِيمٍ فَيَقُولُ وَأَنْتَ فَبَشَّرَكَ اللَّهُ بِخَيْرٍ مَنْ أَنْتَ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ كُنْتَ وَاللَّهِ سَرِيعًا فِي طَاعَةِ اللَّهِ بَطِيئًا عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَجَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنْ الْجَنَّةِ وَبَابٌ مِنْ النَّارِ فَيُقَالُ هَذَا كَانَ مَنْزِلَكَ لَوْ عَصَيْتَ اللَّهَ أَبْدَلَكَ اللَّهُ بِهِ هَذَا فَإِذَا رَأَى مَا فِي الْجَنَّةِ قَالَ رَبِّ عَجِّلْ قِيَامَ السَّاعَةِ كَيْمَا أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي فَيُقَالُ لَهُ اسْكُنْ وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَتْ عَلَيْهِ مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ فَانْتَزَعُوا رُوحَهُ كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ الْكَثِيرُ الشِّعْبِ مِنْ الصُّوفِ الْمُبْتَلِّ وَتُنْزَعُ نَفْسُهُ مَعَ الْعُرُوقِ فَيَلْعَنُهُ كُلُّ مَلَكٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَكُلُّ مَلَكٍ فِي السَّمَاءِ وَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَابٍ إِلَّا وَهُمْ يَدْعُونَ اللَّهَ أَنْ لَا تَعْرُجَ رُوحُهُ مِنْ قِبَلِهِمْ فَإِذَا عُرِجَ بِرُوحِهِ قَالُوا رَبِّ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ عَبْدُكَ قَالَ أَرْجِعُوهُ فَإِنِّي عَهِدْتُ إِلَيْهِمْ أَنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ فَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِ أَصْحَابِهِ إِذَا وَلَّوْا عَنْهُ قَالَ فَيَأْتِيهِ آتٍ فَيَقُولُ مَنْ رَبُّكَ مَا دِينُكَ مَنْ نَبِيُّكَ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي فَيَقُولُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَوْتَ وَيَأْتِيهِ آتٍ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِهَوَانٍ مِنْ اللَّهِ وَعَذَابٍ مُقِيمٍ فَيَقُولُ وَأَنْتَ فَبَشَّرَكَ اللَّهُ بِالشَّرِّ مَنْ أَنْتَ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ كُنْتَ بَطِيئًا عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ سَرِيعًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَجَزَاكَ اللَّهُ شَرًّا ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَصَمُّ أَبْكَمُ فِي يَدِهِ مِرْزَبَةٌ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ كَانَ تُرَابًا فَيَضْرِبُهُ ضَرْبَةً حَتَّى يَصِيرَ تُرَابًا ثُمَّ يُعِيدُهُ اللَّهُ كَمَا كَانَ فَيَضْرِبُهُ ضَرْبَةً أُخْرَى فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنْ النَّارِ وَيُمَهَّدُ مِنْ فُرُشِ النَّارِ و حَدَّثَنَاه أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَن يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ مِثْلَهُ
Yandi tubaka nde; Beto basikaka kilumbu mosi ti Ntumwa sambu na kupesa nitu. Na nima, mfumu ya insi vandaka na zulu ya maziamu, mpi beto mpi vandaka na nziunga na yandi, mpi yo vandaka bonso nde na zulu ya ba-ntu na beto, bandeke vandaka kutambula-tambula. Yandi salaka dibulu mpi tangaka nde: ‘Mono ke sosa kisika ya kubumbana na Nzambi na mpasi ya maziamu-’. Yandi vutukilaka diambu yai mbala tatu. Na nima yandi tubaka nde: ‘Ya kieleka, muntu ya ke kwikilaka, ntangu yandi ta kutana ti luzingu ya nima ya lufwa mpi ntangu yandi ta kuma pene-pene ya kukatuka na luzingu ya nsi-ntoto yai, bawanzio ta kwisa na yandi mpi yo ta vanda bonso nde na zulu ya bizizi na bo kele ti ntangu. Konso wanzio nataka lele ya kufika nitu mpi kamfore, mpi bo vandaka na lweka na yandi tii kuna meso lenda mona. Mpi ntangu moyo na yandi ta basika, bawanzio yonso yina kele na kati ya zulu ti ntoto mpi bawanzio yonso yina kele na zulu ya zulu ta samba sambu na yandi. Ebuna bakielo ya zulu ta kangukila yandi. Mpi ata kielo mosi ve vandaka, katula kaka bawanzio yina vandaka pana vandaka kusamba Allah sambu moyo kutombuka na kielo na bo. Mpi ntangu mpeve vandaka kutombuka, bo vandaka kutuba nde: ‘O Rabbi na mono, nsadi na nge mutindu yina mpi mutindu yina’. Yo yina Allah tubaka nde: ‘Vutula bo na inza, mono me lungisa lusilu na mono na bo. Ya kieleka, mono me ganga bo na zulu na yo, mpi mono ta vutula bo na ntoto mpi katuka kuna mono ta tedimisa bo mpi na ntangu ya nkaka." Yandi landaka kutuba nde: 'Ya kieleka, yandi waka makelele ya mpungi ya banduku na yandi. Mpi ntangu banduku na yandi vandaka kuvutuka na nzo, bawanzio vandaka kukwisa na yandi mpi kuyula yandi nde, 'Nani kele dibundu na nge? vutulaka nde, ‘Nzambi na mono kele Allah, dibundu na mono kele Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam’. -QS. Ibrahim 27-. Yo yina yandi vutulaka kaka nde, ‘Nzambi na mono kele Islam mpi Profete na mono kele Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam’ Wanzio tubaka nde yandi vandaka muntu ya mbote. bilele, yandi tubaka nde, ‘Vanda na kiese na nkembo ya Allah mpi na balusakumunu ya mvula na mvula’. bakielo ya zulu ti ya bilungi kukangukaka sambu na yandi, na nima bo tubilaka yandi nde: ‘Yai kele kisika na nge ya kuzinga, kana nge lemfukila ve Allah, Allah ta yingisa nge ti yai’. Na ntangu yina, sambu na muntu ya ke kwikilaka ve, ntangu yandi ke zola kukabwana ti luzingu ya nsi-ntoto yai mpi ke zola kukutana ti luzingu ya nima ya lufwa, bawanzio ta kulumuka na zulu na yandi na nku yonso mpi na nku yonso, na nima bo ta katula moyo na yandi mutindu yandi ke katulaka kibende mosi ya kele ti meno mingi na lele ya laine ya madidi, mpi ke katulaka moyo na yandi na kati ya bawanzio yonso yina vandaka ti yandi. mpi yina vandaka na zulu ya zulu singaka yandi.Bakielo ya zulu me kangama, mpi muntu mosi ve ke kota na kielo, katula kaka kana yandi samba Allah, sambu moyo na yandi kukatuka ve. t na nzila ya bakielo na bo. Mpi ntangu mpeve vandaka kutombuka, bo vandaka kutuba nde: ‘O Mfumu na mono, yai kele mpeve ya nsadi na nge Fulan bin Fulan’. Allah me tuba nde, ‘Vutula yandi na inza, mono me lungisa lusilu na mono na bo. Ya kieleka, mono me ganga bo na zulu na yo, mpi mono ta vutula bo na ntoto mpi katuka kuna mono ta tedimisa bo mpi na ntangu ya nkaka." Yandi landaka kutuba nde: 'Ya kieleka, Kafir waka makelele ya mpungi ya banduku na yandi. Mpi ntangu banduku na yandi vandaka kuvutuka na nzo, bawanzio vandaka kukwisa na yandi mpi kuyula yandi nde, 'Nani kele dibundu na nge? yandi vutulaka nde, ‘Mu me zaba ve’.Wanzio tubaka nde, ‘Nge me zaba ve mpi nge ke tanga ve’. kikalulu.Nge ke vandaka ntangu yonso nswalu na kubuya bantuma ya Allah, nge ke vandaka nswalu na kukonda bulemfu na Allah, sambu Allah kufuta nge mambu ya mbi.’ Na nima, yandi bulaka yandi tii kuna yandi kumaka mfututu. Na nima Allah vutulaka yandi na kimuntu na yandi ya kisina, mpi bulaka yandi diaka, yandi bokaka mpi kuboka yai kuwakanaka na bigangwa yonso katula kaka ba jinn ti bantu.’ Al Baraa` tubaka nde; ‘Na nima bakielo ya bilungi kukangukilaka yandi mpi bo silaka yandi kisika na bilungi’. Mpi me zabisa beto yo [Abu Ar Rabi’] me zabisa beto [Hammad bin Zaid] katuka na [Yunus bin Khabbab] katuka na [Zadzan] katuka na [Al Bara` bin ‘Azib] mu mbandu.