Nabi tidaklah meninggalkan warisan, semuanya dijadikan shadaqah

İmam Buhari : 6761

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ النَّصْرِيُّ وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ذَكَرَ لِيذِكْرًا مِنْ ذَلِكَ فَدَخَلْتُ عَلَى مَالِكٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ انْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى عُمَرَ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَا فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ قَالَ نَعَمْ فَدَخَلُوا فَسَلَّمُوا وَجَلَسُوا فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَأَذِنَ لَهُمَا قَالَ الْعَبَّاسُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ الظَّالِمِ اسْتَبَّا فَقَالَ الرَّهْطُ عُثْمَانُ وَأَصْحَابُهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنْ الْآخَرِ فَقَالَ اتَّئِدُوا أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُقَالَ الرَّهْطُ قَدْ قَالَ ذَلِكَ فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ قَالَا نَعَمْ قَالَ عُمَرُ فَإِنِّي مُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَالِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ{ مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ }الْآيَةَ فَكَانَتْ هَذِهِ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ وَلَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ وَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ فَعَمِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ حَيَاتَهُ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ فَقَالُوا نَعَمْ ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ أَنْشُدُكُمَا اللَّهَ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ قَالَا نَعَمْ ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَضَهَا أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ فِيهَا بِمَا عَمِلَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتُمَا حِينَئِذٍ وَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ تَزْعُمَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ فِيهَا كَذَا وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ فِيهَا صَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ فَقَبَضْتُهَا سَنَتَيْنِ أَعْمَلُ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ ثُمَّ جِئْتُمَانِي وَكَلِمَتُكُمَا عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ وَأَمْرُكُمَا جَمِيعٌ جِئْتَنِي تَسْأَلُنِي نَصِيبَكَ مِنْ ابْنِ أَخِيكِ وَأَتَانِي هَذَا يَسْأَلُنِي نَصِيبَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقُلْتُ إِنْ شِئْتُمَا دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ وَمِيثَاقَهُ لَتَعْمَلَانِ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِمَا عَمِلَ فِيهَا أَبُو بَكْرٍ وَبِمَا عَمِلْتُ فِيهَا مُنْذُ وَلِيتُهَا وَإِلَّا فَلَا تُكَلِّمَانِي فِيهَا فَقُلْتُمَا ادْفَعْهَا إِلَيْنَا بِذَلِكَ فَدَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْهِمَا بِذَلِكَ قَالَ الرَّهْطُ نَعَمْ فَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ قَالَا نَعَمْ قَالَ أَفَتَلْتَمِسَانِ مِنِّي قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ فَوَالَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ لَا أَقْضِي فِيهَا قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَادْفَعَاهَا إِلَيَّ فَأَنَا أَكْفِيكُمَاهَا

[Abdullah bin Yusuf] bize söyledi, [Al Laits] bana söyledi, ['Uqail] [İbn Şihab]'dan bana söyledi, [Malik bin Aus an Nashri] bana söyledi ve [Muhammed bin Jubair bin Muth'im] bana bunu hatırlattı. Malik ile karşılaştım ve ona sordum." diye devam etti. "[Ömer] ile karşılaşıncaya kadar devam ettim, sonra muhafızı sordu: "[Osman], [Abdurrahman bin Auf], [Zubair] ve [Sa'd]'ın görüşmesine izin verir misiniz?" Ömer "Evet" diye cevap verdi. İçeri girdiler, selamlaştılar ve oturdular. Kapı muhafızı tekrar sordu: "[Ali] ve [Abbas]'a izin verdiniz mi?" Ömer ikisine de izin verdi. Abbas daha sonra sordu: "Ey Emirü'l Mükminin, benimle eleştiren haksız insanlar arasında karar ver." Osman ve arkadaşları da dahil olmak üzere bir grup insan, "Ey Emirü'l Mükminin, ikisi arasında karar ver ve birini diğerinden daha rahat kıl" dedi. Ömer, "Ey akıllılar, size Allah'ın adıyla yemin ederim ki, gökler ve yer O'nun izniyle dik durmuştur. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu biliyor musunuz: 'Biz miras sahibi değiliz, geride bıraktığımız şey sadakadır (miras değil)'" diye cevap verdi. Bunun üzerine sahabeler, "Evet, bunu bir keresinde söylemiştir" diye karşılık verdi. Ömer daha sonra Ali ve Abbas'la karşılaştı ve "Allah'ın adıyla yemin ederim ki, ikiniz de Allah'ın Resulü'nün böyle bir şey söylediğini bilmiyor musunuz?" dedi. İkisi de "Evet" diye cevap verdi. Bunun üzerine Ömer, "İşte bu yüzden şimdi sizinle bu mesele (Peygamberin mal varlığı) hakkında konuşuyorum" dedi. Gerçekten de Allah, bu mal meselesinde yalnızca Resulü (sallallahu aleyhi ve sallam) için özel bir lütuf yaratmıştır; bunu başka kimseye vermez. Çünkü Allah şöyle buyuruyor: "(Allah'ın Resulüne esirlerden verdiği, sizin de zahmet çekmeden elde ettiğiniz şey... ve benzeri. Geçmişte Resul bunu size vermiş ve aranızda dağıtmıştı, ta ki bu mal kalana kadar. Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sallam) bu maldan ailesinin yıllık giderlerini karşılamış, sonra kalanını çekip Allah'a mal etmişti ve ömrü boyunca malını böyle yönetmişti. Bütün bunları bilmiyor musun?" diye sordu. "Evet" diye cevap verdi Ömer. Ömer sözlerine şöyle devam etti: "Sonra Allah, Peygamberi (sallallahu aleyhi ve sallam)'i vefat ettirdi. Ebu Bekir, 'Ben Allah Resulü'nün (sallallahu aleyhi ve sallam) velisiyim' dedi. Böylece Ebu Bekir, Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sallam) adına yetkilendirdi ve malını yönetti." "Onu Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem yönetti ve siz de o sırada oradaydınız." Sonra Ömer, Ali ve Abbas'a dönerek şöyle dedi: "Siz Ebu Bekir'in şöyle ve böyle olduğunu düşünüyorsunuz, oysa Allah onun gerçekten dürüst, iyi, doğru ve mal konusunda hakikate bağlı olduğunu biliyor. Sonra Allah Ebu Bekir'i öldürdü, ben de (Ömer) dedim ki, ben şimdi Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'in velisiyim ve Ebu Bekir'in de velisiyim, bu yüzden iki yıl boyunca malın yönetimini Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem olarak ben üstlendim ve Ebu Bekir de yönetti. Sonra garip bir şekilde ikiniz de birleşmiş halde, ikiniz de anlaşmışken bana geldiniz. Siz, kardeşinizin oğlundan payınızı istemeye geldiniz (Ömer burada Abbas'a hitap ediyordu, çünkü o Peygamber'in amcasıydı), bu kişi (yani Ali) ise babasından karısının payını istemeye geldi (Ömer burada Ali'ye hitap ediyordu, çünkü o Peygamber'in damadıydı). Ben de dedim ki, "İsterseniz, malı ikinize de teslim edeyim, fakat Allah'ın vaadi ve yemini gereği, yani Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'in, Ebu Bekir'in ve benim de yetkilendirildiğimden beri yönettiğim gibi, onu yönetme sorumluluğunu üstlenmelisiniz. Eğer bunu yapamazsanız, lütfen beni mal hakkında konuşmaya davet etmeyin, 'Malları ikimize de teslim edin' demeyin, ben de 'İkinize de teslim edeceğim' demeyeyim. Şimdi, Allah'a yemin ederim ki, onu onlara teslim etmedim mi?" Orada bulunan sahabelerden bazıları "Evet" diye cevap verdi. Bunun üzerine Ömer, Ali ve Abbas'a dönerek, "İkinize de (Allah'a) yemin ederim ki, mal meselesini ikinize de bırakmadım mı?" dedi. İkisi de "Evet" diye cevap verdi. Ömer daha sonra, "Benden aldıktan sonra bundan başka bir karar mı arıyorsunuz? Yer ve göklerin izniyle yaratılan Allah'a yemin ederim ki..." dedi. "Dur, ben o an gelene kadar bundan başka bir karar almayacağım. Yani eğer ikiniz de yetenekli değilseniz, işi bana bırakın, çünkü ikinizin de yerini alabilirim."