Beristintsarlah (membersihkan hidung dengan air dalam wudlu) dua kali secara sempurna atau tiga kali
Imam Ahmad : 17172
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطٍ عَنْ أَبِيهِ وَافِدِ بَنِي الْمُنْفِقِ وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ الْمُنْتَفِقِ أَنَّهُ انْطَلَقَ هُوَ وَصَاحِبٌ لَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَجِدَاهُ فَأَطْعَمَتْهُمَا عَائِشَةُ تَمْرًا وَعَصِيدَةً فَلَمْ نَلْبَثْ أَنْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ يَتَكَفَّأُ فَقَالَ أَطْعَمْتِهِمَا قُلْنَا نَعَمْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَسْأَلُكَ عَنْ الصَّلَاةِ قَالَ أَسْبِغْ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ الْأَصَابِعَ وَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَأَبْلِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِي امْرَأَةٌ فَذَكَرَ مِنْ بَذَائِهَا قَالَ طَلِّقْهَا قُلْتُ إِنَّ لَهَا صُحْبَةً وَوَلَدًا قَالَ مُرْهَا أَوْ قُلْ لَهَا فَإِنْ يَكُنْ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أُمَيَّتَكَ فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ دَفَعَ الرَّاعِي الْغَنَمَ فِي الْمُرَاحِ عَلَى يَدِهِ سَخْلَةٌ فَقَالَ أَوَلَّدْتَ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَاذَا قَالَ بَهْمَةً قَالَ اذْبَحْ مَكَانَهَا شَاةً ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ لَا تَحْسَبَنَّ وَلَمْ يَقُلْ لَا يَحْسَبَنَّ أَنَّ مَا ذَبَحْنَاهَا مِنْ أَجْلِكَ لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لَا نُحِبُّ أَنْ تَزِيدَ عَلَيْهَا فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً أَمَرْنَاهُ فَذَبَحَ مَكَانَهَا شَاةً
Lo tene na e [Yahya bin Sa’id] so alondo na [Ibn Juraij], lo tene, lo tene na mbi [Isma’il bin Katsir] so alondo na [Ashim bin Laqith] so alondo na [babâ ti lo] mbeni watokua so alondo na Bani Munfiq - [Abdurrazaq Al Muntafiq] so a iri lo Al Muntafiq mbeni kamarade ti to wasallam, me ala use kue alingbi ti tingbi na lo pepe. Na pekoni, Aisyah amû na ala use kue datte nga na fufu. A ninga pepe na pekoni, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam aga na tambelango mo ba mo tene lo yeke descend na nduzu - na ndo ti gere ti lo na lo yeke ndu pepe gere ti lo na sese -. Lo hunda na pekoni: ‘-Aisha- mo mû kobe na ala use kue awe?’ a tene: ‘En’. Mo -Abdurrazaq- mo tene: ‘O Watokua ti Nzapa, mo ye ti hunda tënë na ndo ti sambela?’ Lo tene: ‘Sara si ablution ti mo aga nzoni, mo sukula maboko ti mo -na ngoi so mo yeke sara ablution-, na tongana mo sara Istinsyaq -mo zia ngu na yâ ti go ti mo- na pekoni sara ni nzoni, gi na ngoi so mo yeke mû jeûne’. Mo kiri mo tene: ‘O Watokua ti Allah, mo yeke na wali’. Na pekoni, Abdurrazaq asara nga tënë ti asioni sarango ye ti wali ti lo. Tongaso, lo tene: ‘Ala sara divorce na lo’. Mo tene: ‘O Watokua ti Allah, biani lo yeke fami ti mbi, na lo yeke nga mbeni molenge ti mbi’. Lo tene: ‘Tongaso, mû yanga na lo -wala- tene na lo -so lo mä yanga ti mo na nzobe-. Tongana nzoni bê angbâ na yâ ti lo, lo yeke sara biani ye so mo tene na lo nga lo yeke pika wali ti mo pëpe tongana ti so mo pika ngbâa ti mo ti wali’. Na yâ ti mara ti ye tongaso, gi hio tongaso, zo ti batango angasa ni azia ngasa ni na yâ ti cage ti lo, na ngoi so maboko ti lo agbu kete ngasa ni. Tongaso, lo hunda ndo, lo tene: ‘Ngasa adü awe?’ lo kiri tënë, lo tene: ‘En’. Lo kiri lo hunda lo, lo tene: ‘Lo yeke na amolenge oke?’ Lo kiri tënë, lo tene: ‘Mbeni ngasa oko’. Lo tene: ‘Ala fâ mbeni ngasa ndali ti kete ngasangbaga ni, ala ga na ni na mbi’. Tongaso, lo kiri lo tene: ‘Ala pensé pëpe so e fâ lo ndali ti gango ti ala. e yeke na angasa ngbangbo oko na e ye pëpe tongana wungo ni ague na li ni encore. Tongaso, tongana mbeni berger awara nyama ti lo so a dü lo awe, a mû yanga na lo ti fâ ni’. Tongaso, lo fâ mbeni ngasa ti mû place ti lo - ngasa so a dü lo -'.