Shalat sunnah wudhu dua rakaat (menjelang shubuh), dan berdoa setelah wudhu maka akan dibukakan baginya delapa pintu Syurga
Imam Ahmad : 16676
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ وَرَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ بُخْتٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سُلَيْمٍ الْجُهَنِيِّ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ قَالَ عُقْبَةُ كُنَّا نَخْدُمُ أَنْفُسَنَا وَكُنَّا نَتَدَاوَلُ رَعِيَّةَ الْإِبِلِ بَيْنَنَا فَأَصَابَنِي رَعِيَّةُ الْإِبِلِ فَرَوَّحْتُهَا بِعَشِيٍّ فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَائِمٌ يُحَدِّثُ النَّاسَ فَأَدْرَكْتُ مِنْ حَدِيثِهِ وَهُوَ يَقُولُ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُومُ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَغُفِرَ لَهُ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ مَا أَجْوَدَ هَذَا قَالَ فَقَالَ قَائِلٌ بَيْنَ يَدِي الَّتِي كَانَ قَبْلَهَا يَا عُقْبَةُ أَجْوَدُ مِنْهَا فَنَظَرْتُ فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ فَقُلْتُ وَمَا هِيَ يَا أَبَا حَفْصٍ قَالَ إِنَّهُ قَالَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ
A fen erenikich [Abul Ala` Al Hasan bin Sawwar] a apasa, A fen erenikich [Laits] seni [Mu’awiyah] seni [Abu Uthman] seni [Jubair bin Nufair] me [Rabi’ah bin Yazid] seni [Abu Idris Al Khaulani] me [Abdul Wahab bin Al Jukht] seni [Abdul Wahab bin Al Jukht]. [Ukba] a apasa; Uqbah a apasa, ‘Am aua pwisin angang ngenikem, me aua siwin ne tumunu ekkewe man -kamel-, mwirin a tori ai fansoun ai upwe tumunu ekkewe kuuch, ua mwitir tumunur non ewe pwinin. Iwe, üa küna ewe chon künö seni Kot a ütä o afalafal mwen mesen ekewe aramas, nge lein mine üa rongorong an apasa, a apasa: ‘Esap mumuta ngeni eman me leimi an epwe föri an limelim me awesi an limelim, mürin epwe föri ruu rak’ah lon iotek ren an eäni lelukan me mesan ngeni Kot. tipis ra omusalo’. Uqbah a apasa, ‘Ua mwitir apasa, ‘A ifa me amwararen ekkei kapas!’ Uqbah a apasa, ‘Iwe emon me mwen mesei a apasa - a apasa ewe chon kuno- me mwan, ‘O Uqbah, ennetin a apasa me mwen om kopwe feito, iwe ua kuna i. A ffat pwe i [Umar bin Al Khattab]. Ua eisini, met ekkena kapas, O Abu Hafs? Ina minne, a polueni: A apasa mwen ami feito: ‘Ese wor emon leimi a fori ablution me mwirin a awesi an ablution me apasa; -Ua pwarata pwe ese wor emon kot -mi wor an pwuungun fel ngeni- tiwenon chok Allah chok, Ewe ese wor chienan. Iwe Muhammad i Noun bamba me aposel, tiwenon chok ika ekkewe walu asamen nang repwe suk ngeni, epwe tongeni tonong seni iteiten asam a mochen’.