Larangan tidur (bercumbu) atau berada satu selimut bagi sesama jenis
Imam Ahmad : 16577
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ شُفَيٍّ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ خَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي يُسَمَّى أَبَا عَامِرٍ رَجُلٌ مِنْ الْمَعَافِرِ لِيُصَلِّيَ بِإِيلِيَاءَ وَكَانَ قَاصُّهُمْ رَجُلًا مِنْ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ أَبُو رَيْحَانَةَ مِنْ الصَّحَابَةِ قَالَ أَبُو الْحُصَيْنِ فَسَبَقَنِي صَاحِبِي إِلَى الْمَسْجِدِ ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَسَأَلَنِي هَلْ أَدْرَكْتَ قَصَصَ أَبِي رَيْحَانَةَ فَقُلْتُ لَا فَقَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَشْرَةٍ عَنْ الْوَشْرِ وَالْوَشْمِ وَالنَّتْفِ وَعَنْ مُكَامَعَةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِغَيْرِ شِعَارٍ وَعَنْ مُكَامَعَةِ الْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ بِغَيْرِ شِعَارٍ وَأَنْ يَجْعَلَ الرَّجُلُ فِي أَسْفَلِ ثِيَابِهِ حَرِيرًا مِثْلَ الْأَعْلَامِ وَأَنْ يَجْعَلَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ مِثْلَ الْأَعَاجِمِ وَعَنْ النُّهْبَى وَرُكُوبِ النُّمُورِ وَلَبُوسِ الْخَاتَمِ إِلَّا لِذِي سُلْطَانٍ
Yandi me songa beto [Yahya bin Ghailan] me songa beto [Ayyas bin Fadlalah] me songa mono [‘Ayyas bin ‘Abbas] ya [Abu Al Hushain Al Haitsam bin Syufai] me wa yo kibeni, yandi ke tuba nde; Mono ti nduku na mono zina na yandi [Abu ‘Amir] basikaka na Ma’afir sambu na kusamba na ‘Iliya’, yandi vandaka muntu ya ke tubaka masolo, muntu mosi ya Azd zina na yandi [Abu Raihanah] katukaka na kati ya banduku, Abu Hushain tubaka nde; ‘Na nima nduku na mono kwendaka na ntwala na mono, na mosquée, mono kutanaka ti yandi, na nima mono vandaka na lweka na yandi, mpi yandi yulaka mono nde, ‘Nge me baka disolo ya Abu Raihanah?’ Mono vutulaka nde, ‘Ve’. Na nima yandi tubaka nde; Mono waka yandi ke tuba nde; 'Rasulullah kubuyisaka kukanga meno, kusala bidimbu, kuzenga makulu, kulala ti bakala yankaka kukonda bilele.' Nkento yina ke lalaka ti nkento ya nkaka na nsi ya lele mosi. Muntu yina ke salaka kitini ya nsi ya bilele na yandi ya soie bonso muntu ya me zabanaka to yandi ke tulaka yo na mapeka bonso nzenza, ke yibaka mpi ke tambusaka kamio ya bo me sala na mpusu ya tigré mpi ke lwataka bague katula kaka mfumu’.