Menjauhi bid’ah

Imam Ahmad : 16522

حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ وَحُجْرُ بْنُ حُجْرٍ قَالَا أَتَيْنَا الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ وَهُوَ مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ { وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ } فَسَلَّمْنَا وَقُلْنَا أَتَيْنَاكَ زَائِرِينَ وَعَائِدِينَ وَمُقْتَبِسِينَ فَقَالَ عِرْبَاضٌ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ ذَاتَ يَوْمٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ فَتَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي بِلَالٍ عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَظَهُمْ يَوْمًا بَعْدَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ فَذَكَرَهُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي بِلَالٍ عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَظَهُمْ يَوْمًا بَعْدَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ فَذَكَرَهُ

مارا گوشتگ [الولید بن مسلم] ءَ مارا گوشتگ [تسور بن یزید] ءَ مارا گوشتگ [خالد بن معدان] ءَ گوشتگ؛ مارا [عبد الرحمن بن عمرو السلمی] ءَ گشتگ ءُ [حجر بن حجر] ءَ گشتگ؛ ما [الاربد بن سریہ] ءِ گور ءَ شتیں آ چہ ھما مردماں بوتگ کہ آیت ءِ نازل بوھگ ءِ سوب بوتگ 'ءُ ھما مردمانی سر ءَ ھچ گناہ نیست کہ وھدے کہ آ تئی گور ءَ کاینت گڑا تو آھاں گاڑی یے بہ دے ئے گڑا تو گْوش ئے کہ من ءَ گاڑی یے نہ رستگ کہ ترا برگ بہ بیت'۔ پدا ما سلام دات ءُ ما گُشت کہ ما شمئے گور ءَ اتکگیں، پہ زیارت ءُ واتر ءُ زانت ءِ شوھازگ ءَ۔ پدا اربد ءَ گُشت؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ یک روچے مئے گوما صبح ءِ نماز ونتگ ات، پدا آئی ءَ مارا گوں گند ءُ نند کتگ ات ءُ مارا سکیں موثریں سوج داتگ ات کہ مئے چماں آپ اتک ءُ دل ءَ لرزگ ءِ سوب بوت۔ پدا یکے بوت کہ جست ئِے کت کہ اے رسول اللہ اے انچوش سما بیت کہ رخصتی ءِ شور اِنت گڑا تو مارا چے وصیت کن ئے؟ آئی ءَ گوشت: من ترا پرمان دیان آں کہ تو اللہ ءَ چہ ترس ئے، گوشدار ءُ فرمانبرداری کن ئے اگاں تو حباسیہ ءِ غلام بہ بئے ھم۔ بے شک منی پد ءَ شمئے میان ءَ ھرکس کہ نشتگ آ بازیں جھد ءُ کوشستے گندیت۔ منی سنت ءُ خلفہ رسیدین ءِ سنت ءَ کہ رھشونی رستگ ات، وتی سرا دار اِت۔ مھکمیں رنگے ءَ بہ دار ءُ گوں وتی داڑھاں بہ گِر۔ نوکیں چیزاں چہ رکّ اِت، بے شک ھر نوکیں چیز بدعت اِنت ءُ ھر بدعت بدعت اِنت۔ مارا گُشتگ [حیوہ بن سوریہ] مارا گُشتگ [باقیہ] ءَ من ءَ گُشتگ [باہر بن سعد] چہ [خالد بن معدان] چہ [ابنو ابوبلال] چہ [الاربد بن سریہ] ءَ، آئی ءَ آھاں گْوشتگ کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ چہ پد، ءِ ذکر کتگ۔ مارا [اسماعیل] ءَ چہ [حسام الدستوعی] ءَ [یحییٰ بن ابو کٹسیر] ءَ چہ [محمد بن ابراہیم بن الحارث] ءَ چہ [خالد بن معدان ءَ] چہ [ابوبلالالالہ] ءَ چہ [الاربد بن سریعه] ءَ گشت، آئی ءَ آہاں گشت کہ اللہ تعالیٰ صلاح الله یک روچے صبح ءِ نماز ءَ پد آہاں شور دات، پدا آئی ءَ سرجم ءَ ذکر کت۔