حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَسْلَمَ قَالَ حُرٌّ وَعَبْدٌ قَالَ فَقُلْتُ وَهَلْ مِنْ سَاعَةٍ أَقْرَبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنْ أُخْرَى قَالَ جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ صَلِّ مَا بَدَا لَكَ حَتَّى تُصَلِّيَ الصُّبْحَ ثُمَّ انْهَهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَمَا دَامَتْ كَأَنَّهَا حَجَفَةٌ حَتَّى تَنْتَشِرَ ثُمَّ صَلِّ مَا بَدَا لَك حَتَّى يَقُومَ الْعَمُودُ عَلَى ظِلِّهِ ثُمَّ انْهَهُ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ فَإِنَّ جَهَنَّمَ تُسْجَرُ لِنِصْفِ النَّهَارِ ثُمَّ صَلِّ مَا بَدَا لَكَ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ ثُمَّ انْهَهُ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ وَتَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ فَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ بَيْنِ ذِرَاعَيْهِ وَرَأْسِهِ وَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ رِجْلَيْهِ فَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَكَانَ هُوَ وَقَلْبُهُ وَوَجْهُهُ أَوْ كُلُّهُ نَحْوَ الْوَجْهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ انْصَرَفَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ قَالَ فَقِيلَ لَهُ أَأَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ عَشْرًا أَوْ عِشْرِينَ مَا حَدَّثْتُ بِهِ

Esan digu [Muhammad bin Ja'far] Esan digu [Syu'bah] [Ya'la bin 'Atha`]-tik [Yazid bin Thalq]-tik [Abdurrahman Al Bailami]-tik ['Amr bin 'Abasah]-etik esan du; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam ezagutu nuen, eta orduan galdetu nion: 'Nor dira Islamera bihurtu diren pertsonak?' Hark erantzun zuen: «Aske jendea eta esklabo», esan zuen Amr bin 'Abasah Radliyallahu'anhu-; orduan galdetu nion: 'Ba al dago beste batzuk baino Alarengandik hurbilago dagoen garairik?' Esan zuen: «Otoitz egin azken gauaren erdian goizeko otoitza egin arte, gero utzi eguzkia atera arte, utzi otoitza eguzkia ezkutu bat bezala dagoen bitartean, eguzkia zabaldu arte, gero otoitz egin zutabeak beren itzalen posizio berean egon arte, gero utzi eguzkia aldatu arte. Izan ere, Jahannam arratsaldearen erdian pizten da, gero otoitz egin ezazu eskuragarri dagoen denboragatik arratsaldeko otoitza egin arte. Orduan ez otoitz egin eguzkia sartu arte, hain zuzen ere eguzkia deabruaren bi adarren gainean sartzen da eta deabruaren bi adarren artean agertzen da. Izan ere, zerbitzariak abluzioak egiten baditu eta gero eskuak garbitzen baditu, errua bere eskuetatik aterako da. Aurpegia garbitzen badu, errua aurpegitik erortzen zaio. Eskuak garbitu eta burua garbitzen baduzu, errua zure eskuetatik eta zure burutik eroriko da. Bi oinak garbitzen badituzu, errua bi oinetatik eroriko da. Otoitz egitera jaikitzen bada, orduan berak, bere bihotzak eta aurpegiak, edo denek, Allah Azzawajallarantz begiratzen dute aurpegia, ondorioz otoitza bere amak erditu zuen egoeran uzten du. Abu Umamah Radliyallahu'anhu- esan zuen; norbaitek galdetu zion: 'Entzun al duzu hori Allah sallallaahu'alaihiwasallam mezulariari?'. erantzun zuen: «Behin edo bitan entzun izan ez banio», edo «Hamar edo hogei aldiz, ez nuke esango».