Mimpi orang shalih satu bagian enam atau empat puluh kenabian

Imam Ahmad : 15593

قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ تُعَبَّرْ فَإِذَا عُبِّرَتْ وَقَعَتْ قَالَ وَالرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ لَا يَقُصُّهَا إِلَّا عَلَى وَادٍّ أَوْ ذِي رَأْيٍ

-Әхмәт бин Ханбал- тигән; беҙгә һөйләне [Хөсәйем] әйтте; беҙгә [Йәғлә бин Әсәх] [Вәки бин Ғүдүстән] [уның абзыйы, Әбү Розиндан] хәбәр итте; Пәйғәмбәребеҙ: «Һәр төш, тәфсирләнмәгәнсе, сер, әммә тәфсирләнгәс, тормошҡа аша», — тигән. Ул әйтте: «Төштәр пәйғәмбәрлектең ҡырҡ алты сифатының бер өлөшө булып тора» -Әбү Разин- әйтте; Минеңсә, ул: “Һеҙгә был һүҙҙәрҙе оҡшатҡан кешеләргә йәки аҡыллы кешеләргә генә һөйләргә ярамай”, – тигән.