Berbakti kepada orang tua setelah wafat: empat perkara

Imam Ahmad : 15479

قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ قَالَ حَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ بَدْرِيًّا وَكَانَ مَوْلَاهُمْ قَالَ قَالَ أَبُو أُسَيْدٍ بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَقِيَ عَلَيَّ مِنْ بِرِّ أَبَوَيَّ شَيْءٌ بَعْدَ مَوْتِهِمَا أَبَرُّهُمَا بِهِ قَالَ نَعَمْ خِصَالٌ أَرْبَعَةٌ الصَّلَاةُ عَلَيْهِمَا وَالِاسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لَا رَحِمَ لَكَ إِلَّا مِنْ قِبَلِهِمَا فَهُوَ الَّذِي بَقِيَ عَلَيْكَ مِنْ بِرِّهِمَا بَعْدَ مَوْتِهِمَا

-Ahmad bin Hanbal radliyallhu'anhu- u te; u hi byerile [Yunus bin Muhammad] u te; u hi byerile [Abdurrohman bin Al Ghasil] u te; u ndzi byerile [Asid bin ‘Ali] ku suka eka [tata wa yena, ‘Ali bin ‘Ubaid] ku suka eka [Abu Usaid], munghana wa Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam, Ahli Badr, naswona a a ri exikarhi ka maula ya vona, u te; Abu Usaid u te; Loko ndzi tshamile ekusuhi na Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam, hi xitshuketa ku tile wanuna wa le Ansar kutani a ku; O Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam, xana ka ha ri na vutihlamuleri lebyi saleke eka mina ku endla leswinene eka vatswari va mina endzhaku ka rifu ra vona havambirhi? U hlamule a ku ‘Ina’, ka ha sele swilo swa mune, ku nga: ku khongelela lavambirhi, ku kombela ku rivaleriwa ka vona, ku hetisisa switshembiso swa vona leswi nga hetiwangiki na ku dzunisa vanghana na vunghana bya vona lebyi entiyisweni byi nga fambelaniki na wena handle ka ku suka endleleni ya vona. Sweswo hi swona ntsena leswi saleke eka vutihlamuleri bya wena byo endlela vatswari va wena leswinene endzhaku ka loko va file.’