Rasulullah menulis surat kepada Qaishar: Masuklah kedalam Islam maka kamu akan selamat. Bila kamu enggan masuk Islam maka kamu menanggung dosa bangsa Al Arisiyyiin (Eropa)

Imam Ahmad : 15100

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ قَالَ لَقِيتُ التَّنُوخِيَّ رَسُولَ هِرَقْلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِمْصَ وَكَانَ جَارًا لِي شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ بَلَغَ الْفَنَدَ أَوْ قَرُبَ فَقُلْتُ أَلَا تُخْبِرُنِي عَنْ رِسَالَةِ هِرَقْلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِسَالَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هِرَقْلَ فَقَالَ بَلَى قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبُوكَ فَبَعَثَ دِحْيَةَ الْكَلْبِيَّ إِلَى هِرَقْلَ فَلَمَّا أَنْ جَاءَهُ كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا قِسِّيسِي الرُّومِ وَبَطَارِقَتَهَا ثُمَّ أَغْلَقَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ بَابًا فَقَالَ قَدْ نَزَلَ هَذَا الرَّجُلُ حَيْثُ رَأَيْتُمْ وَقَدْ أَرْسَلَ إِلَيَّ يَدْعُونِي إِلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ يَدْعُونِي إِلَى أَنْ أَتَّبِعَهُ عَلَى دِينِهِ أَوْ عَلَى أَنْ نُعْطِيَهُ مَالَنَا عَلَى أَرْضِنَا وَالْأَرْضُ أَرْضُنَا أَوْ نُلْقِيَ إِلَيْهِ الْحَرْبَ وَاللَّهِ لَقَدْ عَرَفْتُمْ فِيمَا تَقْرَءُونَ مِنْ الْكُتُبِ لَيَأْخُذَنَّ مَا تَحْتَ قَدَمَيَّ فَهَلُمَّ نَتَّبِعْهُ عَلَى دِينِهِ أَوْ نُعْطِيهِ مَالَنَا عَلَى أَرْضِنَا فَنَخَرُوا نَخْرَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ حَتَّى خَرَجُوا مِنْ بَرَانِسِهِمْ وَقَالُوا تَدْعُونَا إِلَى أَنْ نَدَعَ النَّصْرَانِيَّةَ أَوْ نَكُونَ عَبِيدًا لِأَعْرَابِيٍّ جَاءَ مِنْ الْحِجَازِ فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّهُمْ إِنْ خَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ أَفْسَدُوا عَلَيْهِ الرُّومَ رَفَأَهُمْ وَلَمْ يَكَدْ وَقَالَ إِنَّمَا قُلْتُ ذَلِكَ لَكُمْ لِأَعْلَمَ صَلَابَتَكُمْ عَلَى أَمْرِكُمْ ثُمَّ دَعَا رَجُلًا مِنْ عَرَبِ تُجِيبَ كَانَ عَلَى نَصَارَى الْعَرَبِ فَقَالَ ادْعُ لِي رَجُلًا حَافِظًا لِلْحَدِيثِ عَرَبِيَّ اللِّسَانِ أَبْعَثْهُ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ بِجَوَابِ كِتَابِهِ فَجَاءَ بِي فَدَفَعَ إِلَيَّ هِرَقْلُ كِتَابًا فَقَالَ اذْهَبْ بِكِتَابِي إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فَمَا ضَيَّعْتُ مِنْ حَدِيثِهِ فَاحْفَظْ لِي مِنْهُ ثَلَاثَ خِصَالٍ انْظُرْ هَلْ يَذْكُرُ صَحِيفَتَهُ الَّتِي كَتَبَ إِلَيَّ بِشَيْءٍ وَانْظُرْ إِذَا قَرَأَ كِتَابِي فَهَلْ يَذْكُرُ اللَّيْلَ وَانْظُرْ فِي ظَهْرِهِ هَلْ بِهِ شَيْءٌ يَرِيبُكَ فَانْطَلَقْتُ بِكِتَابِهِ حَتَّى جِئْتُ تَبُوكَ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ مُحْتَبِيًا عَلَى الْمَاءِ فَقُلْتُ أَيْنَ صَاحِبُكُمْ قِيلَ هَا هُوَ ذَا فَأَقْبَلْتُ أَمْشِي حَتَّى جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَنَاوَلْتُهُ كِتَابِي فَوَضَعَهُ فِي حَجْرِهِ ثُمَّ قَالَ مِمَّنْ أَنْتَ فَقُلْتُ أَنَا أَحَدُ تَنُوخَ قَالَ هَلْ لَكَ فِي الْإِسْلَامِ الْحَنِيفِيَّةِ مِلَّةِ أَبِيكَ إِبْرَاهِيمَ قُلْتُ إِنِّي رَسُولُ قَوْمٍ وَعَلَى دِينِ قَوْمٍ لَا أَرْجِعُ عَنْهُ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْهِمْ فَضَحِكَ وَقَالَ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } يَا أَخَا تَنُوخَ إِنِّي كَتَبْتُ بِكِتَابٍ إِلَى كِسْرَى فَمَزَّقَهُ وَاللَّهُ مُمَزِّقُهُ وَمُمَزِّقٌ مُلْكَهُ وَكَتَبْتُ إِلَى النَّجَاشِيِّ بِصَحِيفَةٍ فَخَرَقَهَا وَاللَّهُ مُخْرِقُهُ وَمُخْرِقٌ مُلْكَهُ وَكَتَبْتُ إِلَى صَاحِبِكَ بِصَحِيفَةٍ فَأَمْسَكَهَا فَلَنْ يَزَالَ النَّاسُ يَجِدُونَ مِنْهُ بَأْسًا مَا دَامَ فِي الْعَيْشِ خَيْرٌ قُلْتُ هَذِهِ إِحْدَى الثَّلَاثَةِ الَّتِي أَوْصَانِي بِهَا صَاحِبِي وَأَخَذْتُ سَهْمًا مِنْ جَعْبَتِي فَكَتَبْتُهَا فِي جِلْدِ سَيْفِي ثُمَّ إِنَّهُ نَاوَلَ الصَّحِيفَةَ رَجُلًا عَنْ يَسَارِهِ قُلْتُ مَنْ صَاحِبُ كِتَابِكُمْ الَّذِي يُقْرَأُ لَكُمْ قَالُوا مُعَاوِيَةُ فَإِذَا فِي كِتَابِ صَاحِبِي تَدْعُونِي إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ فَأَيْنَ النَّارُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَيْنَ اللَّيْلُ إِذَا جَاءَ النَّهَارُ قَالَ فَأَخَذْتُ سَهْمًا مِنْ جَعْبَتِي فَكَتَبْتُهُ فِي جِلْدِ سَيْفِي فَلَمَّا أَنْ فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ كِتَابِي قَالَ إِنَّ لَكَ حَقًّا وَإِنَّكَ رَسُولٌ فَلَوْ وُجِدَتْ عِنْدَنَا جَائِزَةٌ جَوَّزْنَاكَ بِهَا إِنَّا سَفْرٌ مُرْمِلُونَ قَالَ فَنَادَاهُ رَجُلٌ مِنْ طَائِفَةِ النَّاسِ قَالَ أَنَا أُجَوِّزُهُ فَفَتَحَ رَحْلَهُ فَإِذَا هُوَ يَأْتِي بِحُلَّةٍ صَفُورِيَّةٍ فَوَضَعَهَا فِي حَجْرِي قُلْتُ مَنْ صَاحِبُ الْجَائِزَةِ قِيلَ لِي عُثْمَانُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّكُمْ يُنْزِلُ هَذَا الرَّجُلَ فَقَالَ فَتًى مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَا فَقَامَ الْأَنْصَارِيُّ وَقُمْتُ مَعَهُ حَتَّى إِذَا خَرَجْتُ مِنْ طَائِفَةِ الْمَجْلِسِ نَادَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ تَعَالَ يَا أَخَا تَنُوخَ فَأَقْبَلْتُ أَهْوِي إِلَيْهِ حَتَّى كُنْتُ قَائِمًا فِي مَجْلِسِي الَّذِي كُنْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَحَلَّ حَبْوَتَهُ عَنْ ظَهْرِهِ وَقَالَ هَاهُنَا امْضِ لِمَا أُمِرْتَ لَهُ فَجُلْتُ فِي ظَهْرِهِ فَإِذَا أَنَا بِخَاتَمٍ فِي مَوْضِعِ غُضُونِ الْكَتِفِ مِثْلِ الْحَجْمَةِ الضَّخْمَةِ

Swi byeriwile eka hina [Ishaq bin ‘Isa] u te; u ndzi byerile [Yahya bin Sulaim] ku suka eka [Abdullah bin ‘Uthman bin Khutsaim] ku suka eka [Sa’id bin Abu Rosyid] u te; Ndzi tshame ndzi hlangana na murhumiwa wa [Etanuhi] Hirqol eka Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam eka Hims. Ndzi na muakelani wa khale loyi a nga kusuhi no fa, ndzi vutisile, xana u nga n’wi byela papila ra Hirqol leri yaka eka Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam na papila ra Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam? Hiloko a ku, ina. Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam u fikile eTabuk, kutani a rhumela Dihyah Al Kalbi eHirqol. Loko papila ra Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam ri fika eka yena, u vitane vanhu va le henhla va Rhoma ni varhangeri va vona, kutani nyangwa wu pfariwile exikarhi ka vona. Kutani yena -hosi Hirqol- a ku; wanuna loyi u fikile tani hi leswi u swi vonaka, u ndzi rhumile a ndzi rhamba eka swilo swinharhu. U ndzi rhambile leswaku ndzi landzela vukhongeri bya yena kutani hi fanele hi n’wi nyiketa leswi nga tshoveriwa etikweni ra hina kutani hi lwa na yena. Hi Allah. Hakunene ma swi tiva, leswi u swi kumaka eka tibuku leti nga kona, hakunene u ta teka leswi nga ehansi ka milenge ya mina, a hi landzeleleni vukhongeri bya yena kutani hi nyikela ntsena rifuwo ra hina. Kutani va vulavula hi marito ya vukarhi hi rito rin’we lerova va lahla tinguvu ta vona ta vuhosi. Va ku; u hi kombela leswaku hi tshika vukriste kutani hi ta va mahlonga ya Maarabu lama humaka eHijaz. A a ehleketa leswaku loko o va siya kutani Rhoma ri ta lovisiwa, kutani a va rhandza swinene naswona a nga swi lavi. Kutani a ku; Ndzi mi byerile leswi, leswaku ndzi ta tiva vutshembeki bya timhaka ta n’wina, kutani a rhamba wanuna wo huma eArab Tujib, a a ri Mukreste wa Maarabu. Kutani yena -hosi Hirqol- a ku; ndzi vitaneni munhu loyi a tivaka hadith hi nhloko naswona a kota ku vulavula Xiarabu, loyi ndzi nga ta n’wi rhumela ku ya hlamula papila, kutani ndzi ta yisiwa eHirqol loyi a nga ta ndzi nyika papila. Kutani yena -Hirqol- a ku; famba na papila ra mina eka munhu loyi, kutani mina -Eka Tanuhi- a ndzi ri tlanganga, u ndzi byele leswaku ndzi nhlokohata swilo swinharhu. Vona loko a boxa phepha leri a ndzi tsaleleke rona u vona loko a hlaya tsalwa ra mina, loko a vulavula hi vusiku. Languta enhlaneni wa yena ku vona loko ku ri na leswi ku kanakana. Kutani ndzi sukile na papila kukondza ndzi fika eTabuk. Yena - Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam - a ri exikarhi ka vanghana va yena, lava a va nghenisa milenge ya vona ematini. Kutani ndzi vutisa, xana vanghana va wena va kwihi? Munhu un’wana u hlamurile, u kona laha. Kutani ni hlangana na yena hi ku famba se ni tshama emahlweni ka yena then ni n'wi nyika tsalwa ra mina a ri veka exifuveni xa yena. Kutani a ku: ‘U huma kwihi?’ Ndzi hlamule ndzi ku, Ndzi Tanukh yin’we. -Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam- u vutisile, loko u ri Mumoslem wo kongoma, ku nga vukhongeri bya tata wa wena Abraham. Ndzi hlamula ndzi ku: “Ndzi murhumiwa wa vanhu, lava vukhongeri bya vona byi nga vukhongeri lebyi ndzi nga ta ka ndzi nga byi tshiki ku kondza ndzi tlhelela eka vona.” Kutani -Muprofeta sallallaahu'alaihiwasallam- a hleka kutani a ku: 'a wu nge swi koti ku nyika nkongomiso eka lava u va rhandzeke, kambe Allah u kongomisa lava a va rhandzaka, naswona Allah u tiva ku antswa lava tiyimiseleke ku kuma nkongomiso'. O makwerhu Tanukh, ndzi tsale papila ra mina eka Kisra, kutani u ta ri handzula naswona Allah u ta ri handzula a handzula mfumo wa yena. Ndzi rhumele papila ra mina eka Najasyi hi xiphepherhele, kutani a ri hisa kutani Allah u ta ri hisa a hisa mfumo wa yena. Ndzi rhumele munghana wa wena xiphepherhele, ivi a xi khoma vanhu va ha ta kuma swilo swo biha eka yena hambileswi vutomi bya yena byi nga kahle. Ndzi te; leswi akuri xin'wana xa swilo swinharhu leswi anga ni oda swona, ivi ni teka nseve eka xikhomela ivi ni tsala eka dzovo ra banga ra mina then a nyiketa xiphepherhele eka munhu un'wana kusuka eximatsini xa yena. Ndzi vutisa, i mani loyi a nga ta tisa papila ra wena a ku hlayela rona? Va hlamula va ku: “Mu’awiyah.” Swi tikomba onge eka papila ra munghana wa mina u ndzi rhambile eparadeyisini leyi anameke ku fana na matilo na misava naswona yi lunghiseleriwa lava va tinyiketeleke, se tihele ti kwihi? Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam u te: ‘Ku dzuneka a ku ve eka Allah, vusiku lebyi siku ri fikeke byi kwihi’. -murhumiwa- u te; kutani ndzi teka nseve eka xikhomela kutani ndzi tsala ehenhla ka banga ra mina endzhaku ka loko a heta ku hlaya papila ra mina, a ku: ‘U na mfanelo, u murhumiwa, loko hi ri na swo karhi hi ta ku nyika swona. hi heleriwa hi mphakelo' -murhumiwa- u vurile; kutani ku va ni wanuna un’wana loyi a a ri exikarhi ka vona a n’wi vitana. U ri; Ni ta n'wi nyika nyiko, ivi a pfula nchumu wolowo, swi tikomba a rhwale swin'wetsin'wetsi swo tshwuka, ivi a swi veka exifuveni xa mina, ivi ni vutisa leswaku i mani loyi a nyikeke nyiko, un'wana a ku hi yena 'Uthman. Kutani Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam u te: ‘I mani loyi a nga ta nyika munhu loyi vutshamo?’. Kutani a ku ri na jaha rin’wana ra le Anshor leri nge; I. Kutani jaha ri yima ndzi yima na rona ku kondza ndzi huma eka ntlawa wa majlis. Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam u ndzi vitanile a ku; Tana laha, makwerhu Tanukh, kutani ndzi hlangana na riqingho ra yena kutani ndzi yima ndzi suka exitshan’wini xa mina laha a ndzi ri kona. Kutani a pfula ndlela ya yena yo tshama ihtiba' - a tshama a khome matsolo emahlweni ka xifuva xa yena -. Kutani aku: ‘Tana lahawani, endla leswi u byeriwa swona, kutani ndzi languta endzhaku ka nhloko ya yena, switikomba ndzi vone xitempe ehenhla ka makatla ya yena kufana na mfungho lowukulu wa cupping’.