Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)

Imam Ahmad : 14783

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا

Pasakojo mums [Affanas] papasakojo mums [Hammad bin Salamah] pasakė mums [Qatadah] iš [Abu Al kholil] iš [Abdullah bin Al Harith bin Nufail] iš [Hakim bin Hizam] Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam sakė: „Tiek žmonės, kurie pasirenka pirkimo ir pardavimo sutartį, prekes arba jas grąžinti dėl defektų – tol, kol jos neatsiskyrė. Jei abu bus sąžiningi ir paaiškins prekes, abu bus palaiminti perkant ir parduodant, bet jei abu meluoja ir slepiasi, jų pirkimo ir pardavimo palaiminimas bus pašalintas.