Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)

Imam Muslim : 2823

و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَمْلَى عَلَىَّ نَافِعٌ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَبَايَعَ الْمُتَبَايِعَانِ بِالْبَيْعِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ فَإِذَا كَانَ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ زَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ نَافِعٌ فَكَانَ إِذَا بَايَعَ رَجُلًا فَأَرَادَ أَنْ لَا يُقِيلَهُ قَامَ فَمَشَى هُنَيَّةً ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ

Ir mums [Zuhair bin Harb] ir [Ibnu Abi Umar] papasakojo iš [Sufyan]. [Zuhair] pasakė; mums [Sufyan bin 'Uyainah] papasakojo iš [Ibn Juraij], jis pasakė; [Nafi'] man diktavo, jis girdėjo [Abdullah bin Umar] sakant; Pranašas sallallaahu 'alaihi wa sallam sakė: „Jei du žmonės sudarė pirkimo-pardavimo sandorį, vienas iš jų gali sudaryti khiyar, kol dar neišsiskyrė, arba abu gali sudaryti khiyar – nuo pat pradžių – jei abu susitarė dėl khiyar, tada pardavimas ir pirkimas yra galiojantis“. Ibn Abu Umar savo istorijoje pridūrė; Nafi' pasakė: „Jei Ibn Umar sudarė sandorį su kuo nors, jis nenorėjo atšaukti sandorio, tada atsistojo, lėtai nuėjo ir grįžo pas jį“.