Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)

Imam Ahmad : 14775

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْهَاشِمِيِّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا رُزِقَا بَرَكَةَ بَيْعِهِمَا وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا

Har fortalt os [Isma'il] har fortalt os [Sa'id], nemlig Ibn Abu 'Arubah fra [Qatadah] fra [Abu Al Kholil] fra [Abdullah bin Al Harith Al Hasyimi] fra [Hakim bin Hizam] sagde; Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam sagde: "Begge personer, der indgår en købsaftale, har ret til khiyar (valget mellem at tage varen eller returnere den på grund af en mangel), så længe de ikke er gået fra hinanden. Hvis begge er ærlige og forklarer varen, vil begge blive velsignet med næring i form af velsignelser ved deres salg og køb. Men hvis begge lyver og skjuler noget for dem, vil velsignelserne ved deres salg og køb gå tabt."