Waroqoh bin Naufal menulis Kitab Injil dalam Bahasa Ibrani dengan izin Allah

Imam Bukhari : 6467

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ فَكَانَ يَأْتِي حِرَاءً فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَتُزَوِّدُهُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فِيهِ فَقَالَ اقْرَأْ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ }حَتَّى بَلَغَ{ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ }فَرَجَعَ بِهَا تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ يَا خَدِيجَةُ مَا لِي وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ وَقَالَ قَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ لَهُ كَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ ثُمَّ انْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخُو أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ فَيَكْتُبُ بِالْعَرَبِيَّةِ مِنْ الْإِنْجِيلِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ وَرَقَةُ ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَى فَقَالَ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ فَقَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا بَلَغَنَا حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَيْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَيْ يُلْقِيَ مِنْهُ نَفْسَهُ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا فَيَسْكُنُ لِذَلِكَ جَأْشُهُ وَتَقِرُّ نَفْسُهُ فَيَرْجِعُ فَإِذَا طَالَتْ عَلَيْهِ فَتْرَةُ الْوَحْيِ غَدَا لِمِثْلِ ذَلِكَ فَإِذَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ{ فَالِقُ الْإِصْبَاحِ }ضَوْءُ الشَّمْسِ بِالنَّهَارِ وَضَوْءُ الْقَمَرِ بِاللَّيْلِ

Yandi me songa beto [Yahya bin Bukair] me songa beto [Al Laits] katuka na [Uqail] katuka na Ibn Shihab -na nzila ya banzila ya nkaka ya kutendula-Mpi yandi me songa mono [‘Abdullah bin Muhammad] me songa beto [‘Abdurrazaq] me songa beto [Ma’mar], [AzUhyah] me songa beto]. Yandi tubaka nde; Kuzabisa ya ntete yina bo zabisaka Rasulullah vandaka na mutindu ya ndosi ya mbote ntangu yandi vandaka kulala, yandi vandaka kulala ve ndosi ya nkaka katula kaka nde yo vandaka kukwisa bonso suka, mpi yandi vandaka kukwenda ntangu yonso na dibulu ya Hira na kukwaminaka kuna, disongidila kusambila bampimpa mingi, mpi yandi vandaka kupesa yandi madia sambu na diambu yai sambu na kusadisa yandi. bampusa, tii kuna nsuka-nsuka yandi yitukaka na Al Haq ntangu yandi vandaka na dibulu ya Hira`, wanzio mosi kwisaka na yandi mpi tubaka nde; ‘tanga yo! ’ Ntumwa tubaka na yandi nde; ‘na nima mono vutulaka nde; ‘Mu ke zaba ve kutanga! ’ Na nima, yandi yambaka mono mpi fikaka mono tii kuna mono lembaka. na nima yambulaka mono mpi tubaka nde; ‘Tanga yo! ’ Mono vutulaka nde; ‘Mu ke zaba ve kutanga! ’ Yandi yambaka mono diaka mpi fikaka mono mbala ya zole tii kuna mono lembaka, na nima yandi yambulaka mono diaka mpi tubaka nde; ‘Tanga yo! ’ Mono vutulaka nde; 'Mu lenda tanga ve'. Yo yina, yandi yambaka mono mpi fikaka mono sambu na mbala ya tatu tii kuna mono lembaka, na nima yandi yambulaka mono diaka mpi tubaka nde; Na nima yandi kwendaka na nzo na kutekita sambu na kukutana ti Khadijah mpi tubaka nde; ‘Fika mono, fika mono!’ Yo yina dibuta na yandi fikaka yandi, tii kuna boma na yandi manaka, na nima yandi tubaka nde: ‘O Khadijah, inki me kumina mono?’. yandi telaka yandi mambu yina mpi tubaka nde; ‘Mu ke kudiyangisa sambu na munu mosi’ Yo yina Khadijah vutulaka nde: ‘Ve kibeni, vanda na kiese, na zina ya Allah, Allah ta pesa nge ve nsoni kimakulu, sambu nge ke zolaka kutanina bangwisana, kutuba kieleka, kukatula bampasi mpi kuyamba banzenza, mpi kunwanina kieleka! ’ Yo yina Khadijah kwendaka ti yandi sambu na kukutana ti Waraqah, mwana ya mpangi ya tata na yandi, to mpangi ya tata na yandi, yandi vandaka Mukristu na ntangu ya Jahiliyah mpi yandi vandaka kuzola kusonika mukanda ya santu ya Kiarabi, yandi sonikaka Biblia ya Kiarabi mpi yandi vandaka tata ya nene ya Nzambi, mpi yandi vandaka tata ya nene ya Nzambi. Yo yina Kadiya tubilaka yandi nde; ‘O mwana ya mpangi na nge, wa mambu yina mwana ya mpangi na nge ke tuba! ’ Waraqah yulaka nde; ‘O mwana ya mpangi na mono, inki nge me mona? ’ Yo yina, Ntumwa (saw) pesaka rapore ya mambu yina yandi monaka, Waraqah tubaka na mbala mosi nde; ‘Yai Namus yina bo songaka Moize, oh, kana na ntangu yina mono zolaka kuvanda kaka ngolo mpi kuvanda kaka na luzingu, ntangu bantu na nge zolaka kukula nge! ' 'Keti bantu na mono ta kula mono?' Kuyula Ntumwa saw. Waraqah vutulaka nde; ‘Ee, muntu mosi ve ta nata bima yina nge ta nata, kansi bo ta menga yandi. Kana mono kutana ti nge, mono ta nwanina nge kibeni na kikesa yonso.’ na nima ntangu fioti na nima ya lufwa ya Waraqah mpi ba nsangu ya kuzabisama telamaka sambu na mwa ntangu tii kuna Ntumwa saw vandaka na mawa. Nsangu yina kumaka na beto vandaka nde mawa yina yandi vandaka na yo vandaka ya mutindu yina mbala mingi yandi vandaka kuzola kudifwa na kudilosaka katuka na zulu ya ngumba. Konso ntangu yandi vandaka kumata na nsongi ya ngumba sambu na kudilosa, Jibril vandaka kumonana mpi kutuba nde; ‘O Muhammad, kieleka nge kele kibeni Ntumwa ya Nzambi! ’ Ndongisila yai salaka nde ntima na yandi kudiwa mbote mpi moyo na yandi kumaka pima mpi yandi vutukaka na nzo. Kansi, kana kuzabisama yina kwisaka ve na ntangu ya nda, moyo na yandi zolaka kunikana diaka, mpi konso ntangu ya yandi vandaka kumata na nsongi ya ngumba sambu na kudifwa, Jibril vandaka kumonana mpi kupesa bandongisila ya mutindu yina. Ibn Abbas tubaka sambu na verse yina nde; ‘Faaliqul ishbah’ kele nsemo ya ntangu na mwini, mpe nsemo ya ngonda na mpimpa.