Nabi membaca surat Al-Kafirun dan Al-Ikhlas pada dua rakaat thawaf di belakang Maqam Ibrahim
Imam Ahmad : 13918حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ فِي بَنِي سَلِمَةَ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ بِالْمَدِينَةِ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ثُمَّ أُذِّنَ فِي النَّاسِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ هَذَا الْعَامَ قَالَ فَنَزَلَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَفْعَلَ مِثْلَ مَا يَفْعَلُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَشْرٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ نُفِسَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ بِمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ اغْتَسِلِي ثُمَّ اسْتَذْفِرِي بِثَوْبٍ ثُمَّ أَهِلِّي فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَلَبَّى النَّاسُ وَالنَّاسُ يَزِيدُونَ ذَا الْمَعَارِجِ وَنَحْوَهُ مِنْ الْكَلَامِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمَعُ فَلَمْ يَقُلْ لَهُمْ شَيْئًا فَنَظَرْتُ مَدَّ بَصَرِي وَبَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَعَنْ شِمَالِهِ مِثْلُ ذَلِكَ قَالَ جَابِرٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا عَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ وَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَخَرَجْنَا لَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ حَتَّى أَتَيْنَا الْكَعْبَةَ فَاسْتَلَمَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ ثُمَّ رَمَلَ ثَلَاثَةً وَمَشَى أَرْبَعَةً حَتَّى إِذَا فَرَغَ عَمَدَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَصَلَّى خَلْفَهُ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَرَأَ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } قَالَ أَبِي قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي جَعْفَرًا فَقَرَأَ فِيهَا بِالتَّوْحِيدِ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثُمَّ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ وَخَرَجَ إِلَى الصَّفَا ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ } ثُمَّ قَالَ نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَرَقِيَ عَلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا نَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ كَبَّرَ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَصَدَقَ عَبْدَهُ وَغَلَبَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا ثُمَّ رَجَعَ إِلَى هَذَا الْكَلَامِ ثُمَّ نَزَلَ حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي الْوَادِي رَمَلَ حَتَّى إِذَا صَعِدَ مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَرَقِيَ عَلَيْهَا حَتَّى نَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ فَقَالَ عَلَيْهَا كَمَا قَالَ عَلَى الصَّفَا فَلَمَّا كَانَ السَّابِعُ عِنْدَ الْمَرْوَةِ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَلَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ فَقَالَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ وَهُوَ فِي أَسْفَلِ الْمَرْوَةِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فَقَالَ لِلْأَبَدِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ فَقَدِمَ بِهَدْيٍ وَسَاقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ مِنْ الْمَدِينَةِ هَدْيًا فَإِذَا فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَدْ حَلَّتْ وَلَبِسَتْ ثِيَابَهَا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَيْهَا فَقَالَتْ أَمَرَنِي بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ بِالْكُوفَةِ قَالَ جَعْفَرٌ قَالَ أَبِي هَذَا الْحَرْفُ لَمْ يَذْكُرْهُ جَابِرٌ فَذَهَبْتُ مُحَرِّشًا أَسْتَفْتِي بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي ذَكَرَتْ فَاطِمَةُ قُلْتُ إِنَّ فَاطِمَةَ لَبِسَتْ ثِيَابَهَا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ وَقَالَتْ أَمَرَنِي بِهِ أَبِي قَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ صَدَقَتْ أَنَا أَمَرْتُهَا بِهِ قَالَ جَابِرٌ وَقَالَ لِعَلِيٍّ بِمَ أَهْلَلْتَ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ قَالَ وَمَعِي الْهَدْيُ قَالَ فَلَا تَحِلَّ قَالَ فَكَانَتْ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي أَتَى بِهِ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةً فَنَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ثَلَاثَةً وَسِتِّينَ ثُمَّ أَعْطَى عَلِيًّا فَنَحَرَ مَا غَبَرَ وَأَشْرَكَهُ فِي هَدْيِهِ ثُمَّ أَمَرَ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بِبَضْعَةٍ فَجُعِلَتْ فِي قِدْرٍ فَأَكَلَا مِنْ لَحْمِهَا وَشَرِبَا مِنْ مَرَقِهَا ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَحَرْتُ هَاهُنَا وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ وَوَقَفَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ وَقَفْتُ هَاهُنَا وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَوَقَفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَقَالَ قَدْ وَقَفْتُ هَاهُنَا وَالْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ
Esan digu [Yahya] esan digu [Ja'far] esan dit [nire aitak] esan du; [Jabir bin Abdullah-era] joan ginen Bani Salamahen zegoenean. Sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren Hajj-ari buruz galdetu genion, orduan esan zigun: Izan ere, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta Medinan bizi izan zen bederatzi urtez eta inoiz ez zuen Hajj-a egin. Orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam urte hartan Hajj-a egingo zuela iragarri zioten jendeari. -Jabir bin Abdullah Radliyallahu'anhuma- esan zuen; orduan jende ugari joan zen Medina, denek Allahren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam jarraitu nahi zuten. Sallallaahu 'alaihi wasallam profeta Dzulqo'dah hilabeteko azken hamar egunetan atera zen eta jarraitu genion. Dzulhulaifah-era iritsi zirenean, 'Asma' Bint 'Umais erditze ostekoa zen, bere senarra, Muhammad bin Abu Bakar, erditu zuelako, eta orduan gai hau Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i helarazi zioten, zer egin behar zuen. -Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam- esan zuen: 'Hartu dutxa bat eta gero estali - odola ateratzen den lekua - zapi batekin, eta gero asmoa!' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam atera zen Baidan bere gameluan ibiltzen ari zen arte, monoteismoaren esaldiarekin otoitz egin zuen eta otoitz egin zuen: 'Gatoz, Ala. gatoz, gatoz. Ez dago zuretzako bikoterik, hemen gatoz. Izan ere, zureak dira laudorioak, mesedeak eta erreinua. Ez dago zuretzako bikoterik', beraz, jendeak talbiyah abesten du eta lafad, DZAL MA'ARIJ eta beste gehitzen ditu. Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak entzun zuen baina ez zuen ezer esan. Nire begiek ikusten zuten artera begiratu nuen, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam aurrean, jendea zaldiz eta bere atzetik zebilen, eskuinetik eta ezkerretik ere. Jabirrek esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gure artean zegoen, Korana jaisten bazen orduan bere interpretazioa ezagutuko zuen. Zerbait egiten badu, guk ere jarraitzen diogu. Hajj-a bakarrik egiteko asmoarekin atera ginen Kaabara iritsi arte, orduan Profetak sallallahu 'alaihi wasallam Harri Beltzari musu eman zion eta gero azkar ibili zen hiru aldiz eta lau aldiz ibili zen amaitu arte, gero Maqom Ibrohim-era joan eta bi rakat otoitz egin zituen haren atzean, eta gero irakurri zuen: '... Eta egin Maqam Ibra'him-en parte bat otoitzerako. Nire aitak esan zuen; Abu Abdullahek esan zuen; hots, Ja'far, gero ATTAUHID -Al Ikhlash- eta QUL YA AYYUHAL KAFIRUN letrak irakurri zituen. Gero Hajar-ek musu eman zion gero Shofa muinora joan zen eta gero irakurri zuen: "Izan ere, Shafaa eta Marwa Allahren syi'ar-en parte dira" eta gero esan zuen: "Ala hasi zen bezala hasiko gara", orduan Shofabir Baied-era igo ahal izan zuen arte. irakurri: 'Ez dago Jainkorik, Ala, Ahalguztiduna. Ez dago bazkiderik Berarentzat. Berarentzat da erreinua eta laudorioa eta bera da gauza guztien gainean determinatzaileena. Ez dago Jainkorik Ala baino. Mahaiak bere promesa bete zuen, bere zerbitzariak justifikatu zituen, Al Ahzaben tropak berez garaitu zituen. Gero itzuli zen eta irakurketa errepikatu zuen, gero behera egin zuen bi oinak muinoan itsatsita gelditu ziren arte, azkar ibili zen, baina maldan gora joaten bazen Marwara iritsi arte ibili zen. Ondoren, igo tenplua ikusi arte, gero irakurri Shofa-n bezala. Marwako zazpigarren egunean esan zuen: 'O jendea, egia esan, nire negozioa aurkitu banuen, utzi nuen bezala, orduan ez nuke sakrifiziorik hilko eta Umrah bat egingo nuke. Hildako animalia bat ekartzen ez duena, izan zaitez tahallullah eta egin ezazu Umrah! Garai hartan Marwan zegoen Suroqoh Bin Malik bin Ju'syum esan zuen; O Rasulullah! Aurten bakarrik ala betirako balio du? Gero, behatzak elkartu eta hiru aldiz esan zuen: "Betiko", eta gero: "Umrah Hajj-en sartu da epaiketa egunera arte". -Jabir b in Abdullah Radliyallahu'anhuma- esan zuen; gero 'Ali Yemendik etorri zen sarraskia ekarriz. Orduan, Allahren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bere sakrifizioko animalia eraman zuen Medinatik. Agertu zen Fatimah Radliyallahu'anham ihram-etik atera zela eta bere arropak lurrinarekin eta kohl jantzita zituela. Orduan 'Ali Radliyallahu'anhuk ukatu egin zuen Fatimah-ri buruz, baina hark erantzun zuen: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek hala esan zidan. -Jabir bin Abdullah Radliyallahu'anhuma- esan zuen; — esan zuen Alik; Kufa-n zegoenean, Ja'far-ek esan zuen; esan zuen aitak; Jabirrek ez zuen gehigarri hori aipatu, orduan ni -'Ali Radliyallahu'anhu- itxaropen handiz joan nintzen sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari Fatimak aipatu zuenari buruzko erantzuna eskatzera. esan nuen; Fatimak lurrinarekin jantziak zituen arropak eta begi-liner jantzita esan zuen; Aitak esan zidan hori egiteko. Esan zuen: «Bai, egia da agindu dudala. Jabirrek esan zuen 'Ali, nola egin zuen -Fatimah Radliyallahu'anhuma- galdetuz. Hark erantzun zuen: 'O Allah, benetan zure mezulariak nahi zuen bezala nahi dut. -'Ali Radliyallahu'anhu- esan zuen; Hildako animaliak ekarri ditut. -Jabir bin Abdullah Radliyallahu'anhuma- esan zuen; Beraz, ez utzi Ihram. -Jabir bin Abdullah Radliyallahu'anhuma- esan zuen; Beraz, 'Ali Radliyallahu'anhu-k Yemenetik ekarri zituen eta sallallaahu 'alaihi wasallam profetak ekarri zituen sakrifizio kopurua ehun izan zen. Orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hirurogeita hiru hil zituen eskuekin, gero 'Ali-ri eman zizkion, gero gainerakoak hil zituen eta bere hilketan sartu zituen. Ondoren, gorputz bakoitza zazpi lagunentzako agindu eta zartaginean jarri. Biek jaten zuten haragia eta saltsa, orduan Profeta sallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Hemen hil dut, eta Mina sarraski leku bat da. Eta wuquf 'Arofah-n eta esan zuen: 'Wuquf egin dut 'Arofah eta 'Arofah guztiak dira wuquf-en', gero Muzdalifah-en eta esan zuen: 'Muzdalifah-en egin dut wuquf eta Muzdalifah-en wuquf lekuak dira'.