Nabi melarang mendatangi keluarga di malam hari, dan beliau sendiri masuk menemui istri-istrinya pada waktu pagi atau sore

Imam Ahmad : 13730

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَلَمَّا رَجَعْنَا ذَهَبْنَا لِنَدْخُلَ فَقَالَ أَمْهِلُوا حَتَّى نَدْخُلَ لَيْلًا أَيْ عِشَاءً لِكَيْ تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ

Yandi me zabisa beto [Husiya] me songa beto [Sayyaroh] katuka na [Ashi-Sya’bi] katuka na [Yabir] tubaka nde; Beto vandaka na nzietelo ti Ntumwa sallallahu, ntangu beto kumaka, mpi beto zolaka kukota na nzo - yandi tubaka nde: ‘Beno kulumusa vitesi sambu beto kota kaka na ntangu ya Isha’ sambu na kupesa bankento dibaku ya kuyobisa nsuki na bo mpi ya kuzenga nsuki na bo ya nitu’.