Mandi janabat, mulai dengan mencuci kedua telapak tangan, berwudhu kemudian menyiramkan air ke atas kepalanya sebanyak tiga kali, kemudian mengalirkan air ke seluruh kulitnya
Imam Ahmad : 13599
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ قَالَ سَأَلَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا عَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ فَقَالَ تَبُلُّ الشَّعْرَ وَتَغْسِلُ الْبَشَرَةَ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ قَالَ كَانَ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا قَالَ إِنَّ رَأْسِي كَثِيرُ الشَّعْرِ قَالَ كَانَ رَأْسُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ رَأْسِكَ وَأَطْيَبَ
Wedi dweud wrthym [Abdul Malik bin 'Amr] ac wedi dweud wrthym [Hisyam] sef Ibn Sa'd o [Zaid Bin Aslam] o ['Ubaidillah bin Miqsam] a ddywedodd; Gofynnodd Al Hasan bin Muhammad [Jabir bin Abdillah] Radliyallahu'anhuma am ymdrochi o janabat. Felly efe a ddywedodd; dylech wlychu eich gwallt a golchi eich organau cenhedlu, -Al Hasan Radliyallahu'anhu- meddai; Sut wnaeth y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam ymdrochi? -Jabir bin Abdillah Radliyallahu'anhu- meddai; tywalltodd ddwfr dros ei ben deirgwaith, -Al Hasan- meddai; Mae gen i wallt tew, -Jabir bin AbdillahRadliyallahu'anhu- meddai; 'Roedd gwallt y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam yn dewach ac yn well na'ch un chi'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 2663, 7111, 13599, 13673, 13740, 13908, 14225, 14447, 14448, 14490, 14522, 16149, 16177, 16183, 23293, 23507, 23559, 23697, 23956, 24210, 24239, 24376, 24802, 24944, 25016, 25571, 25611, 25612, 25625
Imam Bukhari : 240, 241, 246, 247, 248, 249, 250, 251, 252, 254, 257, 258, 264, 265, 267, 272
Imam Muslim : 474, 475, 476, 477, 478, 493, 494, 495, 496
Imam Abu Dawud : 207, 208, 209, 210, 211, 213, 214
Imam Tirmidzi : 96, 97
Imam Nasa'i : 243, 244, 245, 246, 247, 248, 249, 250, 253, 254, 415, 416, 417, 418, 419, 420, 421, 422, 423, 425
Imam Ibnu Majah : 263, 264, 265, 266, 566, 567, 568, 569, 570, 571, 572
Imam Malik : 89, 91
Imam Darimi : 706, 740, 741, 744, 1128