Diangkatnya ilmu dan merebaknya kebodohan dan diminumnya khamer serta praktek perzinahan secara terang-terangan

Imam Ahmad : 13377

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعْتُهُ مِنْهُ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَفْشُوَ الزِّنَا وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَذْهَبَ الرِّجَالُ وَيَبْقَى النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً وَاحِدٌ

A erenikem [Muhammad bin Ja’far] a erenikem [Syubah] a apasa; Ua fen rongorong [Katadah] a aporausa seni [Anas bin Malik] a apasa; Ngang upwe apasa ew hadith ua rongorong seni Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, ese wor emon mwirin ngang a erenuk? Ua fen rongorong seni i: ‘lein ekkewe esissinnen sopwoloon fonufan, a wor fisitaan sile, choufetalin tiparoch, choufetal lisowu mwaal, unumi wain, kisikisiloon mwan me fefin chok ra chuen nom tori a wor fiik fefin ngeni emon mwan.