Diangkatnya ilmu dan merebaknya kebodohan dan diminumnya khamer serta praktek perzinahan secara terang-terangan

Imam Ahmad : 12622

حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ بِحَدِيثٍ لَا يُحَدِّثُكُمْ بِهِ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا وَيَقِلَّ الرِّجَالُ وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ قَيِّمَ خَمْسِينَ امْرَأَةً رَجُلٌ وَاحِدٌ

A erenikem [Yazid] a erenikem [Syu’bah] seni [Qatadah] seni [Anas Bin Malik] a apasa, Upwe uwei ngenikemi eu hadith ua rongorong wenechar seni ewe chon kuno seni Allah me ese wor emon a uwei mwirin ngang. A apasa, ‘Me lein ekkewe esissinnen ewe Ranin Kapwung: sile a morolo, tipemwaramwar a choufetal, wain a sakau, lisowu mwaal a fis fan pwapwalo, me chochoon mwan a fokkun kukkun nge chochoon fefin a fokkun watte pwe emon mwan a awewe ngeni limu fefin’.