Rasulullah diberi pilihan antara dua perkara dalam islam kecuali beliau memilih yang paling ringan diantara keduanya bila mengandung dosa, karena beliau paling jauh darinya

इमाम बुखारी : 6288

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْمَا خُيِّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَأْثَمْ فَإِذَا كَانَ الْإِثْمُ كَانَ أَبْعَدَهُمَا مِنْهُ وَاللَّهِ مَا انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ فِي شَيْءٍ يُؤْتَى إِلَيْهِ قَطُّ حَتَّى تُنْتَهَكَ حُرُمَاتُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ

हे आम्हाला [यह्या बिन बुकैर] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [अल-लैथ] यांच्याकडून, त्यांच्याकडून [उकै्ल], त्यांच्याकडून [इब्न शिहब], त्यांच्याकडून [उरवा], आणि त्यांच्याकडून [आयशा] (अल्लाहे तिच्यावर खुशाल असो) यांच्याकडून हदीस सांगितली, जिने म्हटले: अल्लाहचे प्रेषित (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) यांना जेव्हा दोन गोष्टींपैकी निवड करण्याची संधी मिळायची, तेव्हा पाप नसलेली सोपी गोष्ट ते निवडायचे; परंतु जर त्यात पाप असेल, तर ते त्यापासून सर्वात दूर राहत. अल्लाहची कसम, ते वैयक्तिक स्वार्थासाठी कधीच रागायचे नाहीत, आणि जर अल्लाहच्या सन्मानाचा भंग झाला, तर ते त्यासाठी रागायचे."