Shirath di atas Jahannam, orang beriman mencari saudaranya

Imam Ahmad : 10659

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدٍ الْعُتْوَارِيِّ أَحَدُ بَنِي لَيْثٍ وَكَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ أَبِي سَعِيدٍ سُلَيْمَانَ بْنِ عُمَرَ وَهُوَ أَبُو الْهَيْثَمِ الَّذِي يَرْوِي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ عَلَيْهِ حَسَكٌ كَحَسَكِ السَّعْدَانِ ثُمَّ يَسْتَجِيزُ النَّاسُ فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَمَجْدُوحٌ بِهِ ثُمَّ نَاجٍ وَمُحْتَبِسٌ بِهِ مَنْكُوسٌ فِيهَا فَإِذَا فَرَغَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ يَفْقِدُ الْمُؤْمِنُونَ رِجَالًا كَانُوا مَعَهُمْ فِي الدُّنْيَا يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِمْ وَيُزَكُّونَ بِزَكَاتِهِمْ وَيَصُومُونَ صِيَامَهُمْ وَيَحُجُّونَ حَجَّهُمْ وَيَغْزُونَ غَزْوَهُمْ فَيَقُولُونَ أَيْ رَبَّنَا عِبَادٌ مِنْ عِبَادِكَ كَانُوا مَعَنَا فِي الدُّنْيَا يُصَلُّونَ صَلَاتَنَا وَيُزَكُّونَ زَكَاتَنَا وَيَصُومُونَ صِيَامَنَا وَيَحُجُّونَ حَجَّنَا وَيَغْزُونَ غَزْوَنَا لَا نَرَاهُمْ فَيَقُولُ اذْهَبُوا إِلَى النَّارِ فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِيهَا مِنْهُمْ فَأَخْرِجُوهُ قَالَ فَيَجِدُونَهُمْ قَدْ أَخَذَتْهُمْ النَّارُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى قَدَمَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَزِرَتْهُ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى ثَدْيَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى عُنُقِهِ وَلَمْ تَغْشَ الْوُجُوهَ فَيَسْتَخْرِجُونَهُمْ مِنْهَا فَيُطْرَحُونَ فِي مَاءِ الْحَيَاةِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا مَاءُ الْحَيَاةِ قَالَ غُسْلُ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الزَّرْعَةِ وَقَالَ مَرَّةً فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الزَّرْعَةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ ثُمَّ يَشْفَعُ الْأَنْبِيَاءُ فِي كُلِّ مَنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصًا فَيُخْرِجُونَهُمْ مِنْهَا قَالَ ثُمَّ يَتَحَنَّنُ اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ عَلَى مَنْ فِيهَا فَمَا يَتْرُكُ فِيهَا عَبْدًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا أَخْرَجَهُ مِنْهَا

Swi hi byeriwile [Isma’il bin Ibrahim] u te; u hi byerile [Muhammad bin Ishaq] u te; u ndzi byerile [Ubaidullah Ibnul Mughirah bin Mu’aiqib] ku suka eka [Sulaiman bin ‘Amru bin Abdul Utwari] un’wana wa vatukulu va Laits, a a ri n’wana wa xisiwana loyi a a hlayisiwa hi Abu Sa’id Sulaiman bin Umar, ku nga Abul Haitsami loyi a hlamuseleke ku suka eka [Abu Sa’id], u te; Ndzi twe Abu Sa’id a ku; Ndzi twe Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam a ku: 'Shiroth yi vekiwile exikarhi ka matlhelo mambirhi ya Jahannam, ehenhla ka yona a ku ri na mitwa yo fana na sa'dan - swimilana - kutani vanhu va hundza, kutani van'wana va ponile va ya laha va yaka kona kambe va biwile hi mitwa va siya mfungho wa vona, naswona a ku ri na van'wana lava a va khomiwile va wela eka yona.' Kutani loko Allah, Loyi a nga ni tintswalo swinene ni wa Tintswalo, a heta ku avanyisa timhaka ta malandza ya Yena hinkwawo, vapfumeri va ta lava lava a va ri na vona emisaveni, va khongela hilaha va khongeleke hakona, va hakela zakat tanihi leswi va hakelaka zakat, va titsona swakudya tanihi leswi va titsoneke swakudya, va endla Hajj loko va endla Hajj, ni ku lwa loko va ri karhi va lwa. Kutani va ta ku: ‘Oho Hosi, malandza ya Wena man’wana, va khongela loko hi khongela, va hakela zakat tani hi leswi hi hakelaka zakat, va titsona swakudya loko hi titsona swakudya, va endla Hajj loko hi ri karhi hi endla Hajj, naswona va lwa loko hi ri karhi hi lwa. Hakunene, a hi va voni,’ kutani Allah u ta ku: ‘Nghena eNdzilweni, loko ku ri na un’wana exikarhi ka vona loyi u n’wi tivaka, kutani n’wi humese.’ U te: ‘Kutani va ta va kuma va xupuriwa eNdzilweni hi ku ya hi swiendlo swa vona, van’wana va vona va ta xupuriwa ku ya fika emasengeni ya milenge, van’wana va ta xupuriwa ku ya fika eka hafu ya marhole ya vona, van’wana ku ya fika ematsolweni, van’wana ku ya fika emakun’wini ya vona, van’wana ku ya fika eswifuveni swa vona, van’wana ku ya fika etinhan’wini ta vona, kambe a va si funengeta swikandza swa vona. Kutani va humesiwile va nghenisiwa enambyeni wa vutomi'. Kutani un’wana u vutisile; ‘Oho Murhumiwa wa Allah, xana nambu wa vutomi i yini? U hlamule a ku, ‘I mati lawa vaaki va Paradeyisi va ma tirhisaka ku hlambela eka wona, kutani va mila ku fana na mavele lama milaka eribuweni ra milambu,’ minkarhi yin’wana u te, ‘tanihi leswi swimilana swi milaka eribuweni ra milambu, kutani Vaprofeta va khongelela un’wana na un’wana loyi a nyikeleke vumbhoni bya leswaku a ku na Xikwembu lexi faneleke ku gandzeriwa handle ka Allah hi mbilu yo tshembeka, kutani va hlongoriwa eka wona’. U te: ‘Kutani Allah u nyika tintswalo hi tintswalo ta Yena, leswaku a nga siyi nandza etiheleni loyi mbilu ya yena yi nga na mbewu ya sinapi ya ripfumelo handle ka loko a yi susa eka yena’.