Ain adalah haq, dan seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir maka 'ain lah yang mendahuluinya

Imam Ahmad : 9291

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا ثَوْرٌ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَيْنُ حَقٌّ وَيَحْضُرُ بِهَا الشَّيْطَانُ وَحَسَدُ ابْنِ آدَمَ

A erenikem [Ibn Numair] a erenikem [Tsaur] - wewen Ibn Yazid - seni [Makhul] seni [Abu Hurairah] a apasa; Ewe Soufos a apasa: “Ain ina eu mettoch mi enlet, Setan me ewe lapalap mi ngau an noun Atam kewe ra nom ren fansoun meinisin.”