Ain adalah haq, dan seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir maka 'ain lah yang mendahuluinya

Imam Muslim : 4057

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَيْنُ حَقٌّ

A fen erenikich [Muhammad bin Rafi’]; A fen erenikem [‘Aptur Razaq]; A fen erenikem [Ma’mar] seni [Hammam bin Munabih] a apasa; ‘Iei met [Abu Hurayrah] a erenikich seni ewe chon kuno seni Kot. Mwirin a kapas usun ekkoch Hadiths mi pachenong; Ewe Soufos a apasa: ‘Ekkewe semmwen mi fis seni ewe fofforun ngau mi nom ren mesen aramas ra wesewesen nom’.