Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah melaksanakan shalat 'isya ketika malam telah masuk sepertiga akhir malam ('atamah)
Imam Bukhari : 537
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ يَعْنِي ابْنَ غَيْلَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شُغِلَ عَنْهَا لَيْلَةً فَأَخَّرَهَا حَتَّى رَقَدْنَا فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ غَيْرُكُمْوَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يُبَالِي أَقَدَّمَهَا أَمْ أَخَّرَهَا إِذَا كَانَ لَا يَخْشَى أَنْ يَغْلِبَهُ النَّوْمُ عَنْ وَقْتِهَا وَكَانَ يَرْقُدُ قَبْلَهَا قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قُلْتُ لِعَطَاءٍ وَقَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً بِالْعِشَاءِ حَتَّى رَقَدَ النَّاسُ وَاسْتَيْقَظُوا وَرَقَدُوا وَاسْتَيْقَظُوا فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ الصَّلَاةَ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَخَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الْآنَ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوهَا هَكَذَا فَاسْتَثْبَتُّ عَطَاءً كَيْفَ وَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَأْسِهِ يَدَهُ كَمَا أَنْبَأَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَبَدَّدَ لِي عَطَاءٌ بَيْنَ أَصَابِعِهِ شَيْئًا مِنْ تَبْدِيدٍ ثُمَّ وَضَعَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ عَلَى قَرْنِ الرَّأْسِ ثُمَّ ضَمَّهَا يُمِرُّهَا كَذَلِكَ عَلَى الرَّأْسِ حَتَّى مَسَّتْ إِبْهَامُهُ طَرَفَ الْأُذُنِ مِمَّا يَلِي الْوَجْهَ عَلَى الصُّدْغِ وَنَاحِيَةِ اللِّحْيَةِ لَا يُقَصِّرُ وَلَا يَبْطُشُ إِلَّا كَذَلِكَ وَقَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا هَكَذَا
ነጊሩና ኣሎ [ማሕሙድ] - ማለት ኢብን ጋይላን - ኢሉ፡ ነጊሩና ኣሎ [ዓብዱራዛቅ] ኢሉ፡ ነጊሩኒ ኣሎ [ኢብን ጁራይጅ] ኢሉ፡ ነጊሩኒ ኣሎ [ናፊ'] ኢሉ፡ ነጊሩና ኣሎ [ዓብደላህ ቢን ዑመር]፡ ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሓደ እዋን ሓደ ለይቲ ኣብ ንግዲ ተጸሚዱ ከም ዝነበረን ሰላት ዒሻ ከም ዘብቅዐን እዩ። ስለዚ ድማ ኣብ መስጊድ ደቂስና። ድሕሪኡ ካብ ድቃስና ተበራቢርና፡ ድሕሪኡ ደቂስና፡ ድሕሪኡ እንደገና ተበራቢርና ክሳብ ኣብ መወዳእታ ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ክቕበሉና ወጺኦም፡ 'ካብ ነበርቲ ምድሪ ብጀካ ንስኻትኩም ከምዚ ዓይነት ጸሎት ዝጽበ የለን' ይብሉ። ኢብን ዑመር ድማ የሰጉሞ ድዩ የቋርጾ ኣይግድሶን እዩ። ኣተገባብራ። ኢብኑ ዑመር ድማ ቅድሚ ሰላት ዒሻ መጀመርያ ደቂሱ። [ኢብን ጁራይጅ] ከምዚ በለ: ‘ን[ዓታ’] ሓቲተዮ: ድሕሪኡ: ‘[ኢብን ዓባስ] ሓደ ግዜ ሓደ ለይቲ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ንሰላት ዒሻ ክሳብ ብዙሓት ሰባት ዝድቅስ ኣቋሪጾሞ: ድሕሪኡ ተበራቢሮም: ድሕሪኡ እንደገና ደቂሶም: ድሕሪኡ እንደገና ተበራቢሮም’ ክብሉ ሰሚዐዮም:: ድሕሪኡ ዑመር ቢን ኣል ኸትሳብ ተንሲኡ ‘ጸሎት’ በለ። ዓታ ድማ ኢብን ዓባስ ከምዚ በሎም እሞ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሽዑ ኣእዳዎም ኣብ ርእሱ ኣንቢሮም ወጺኦም ጸጉሩ ርጥብ ኢሉ ማይ ክነጥብ ከም ዝረኣኹ ። ቀጺሉ ድማ፡ ‘ኣብ ልዕሊ ኡማየይ ጾር እንተዘይከውን ነይሩ፡ ከምዚ ሕጂ ‘ሰላት ዒሻ’ ክገብሩ ምኣዘዝኩዎም ነይረ። ኣነ - ኢብኑ ጁራይጅ - ድሕሪኡ ንኣታ ስለምንታይ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኢዱ ኣብ ርእሱ ከም ዘቐመጡ ከረጋግጽ ሓተትክዎ ከምቲ ኢብን ዓባስ ዝጸብጸቦ። ስለዚ 'ኣታ ኣጻብዕታ ቁሩብ ዘርጊሓ ድሕሪኡ ጫፍ ኣጻብዕታ ኣብ ጎድኒ ርእሳ ኣቐመጠቶ፡ ድሕሪኡ ኣብ ዙርያ ርእሳ እናንቀሳቐሰት ጸቒጣተን ክሳብ ኣጻብዕታ ካብ መቕደስ ጀሚራ ክሳብ መሰረት ጭሕሚ ጫፍ እዝኒ ዝትንክፋ። ከምኡ እንተዘይኮይኑ ቀስ ኢሉ ይኹን ቀልጢፉ ኣይገብሮን እዩ። ድሕሪኡ፡ ‘ኣብ ልዕሊ ህዝበይ ጾር እንተዘይከውን ነይሩ፡ ከምዚ ሕጂ ዝገብርዎ ዘለዉ ክጽልዩ ምኣዘዝኩዎም’ በለ።
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 1825, 3572, 4594, 5354, 5434, 5824, 7040, 7105, 7200, 10209, 16418, 18962, 19913, 19966, 19986, 22016, 22930, 24017, 24624, 25132
Imam Bukhari : 533, 536, 537, 815, 817, 6698
Imam Muslim : 1008, 1009, 1010, 1011, 1015, 1016, 1026
Imam Abu Dawud : 42, 172, 355, 356
Imam Tirmidzi : 152
Imam Nasa'i : 478, 528, 529, 530, 531, 532, 533, 534, 5107
Imam Ibnu Majah : 682, 683, 693
Imam Darimi : 1187, 1188, 1189