Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah melaksanakan shalat 'isya ketika malam telah masuk sepertiga akhir malam ('atamah)

Imam Bukhari : 537

حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ يَعْنِي ابْنَ غَيْلَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شُغِلَ عَنْهَا لَيْلَةً فَأَخَّرَهَا حَتَّى رَقَدْنَا فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ غَيْرُكُمْوَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يُبَالِي أَقَدَّمَهَا أَمْ أَخَّرَهَا إِذَا كَانَ لَا يَخْشَى أَنْ يَغْلِبَهُ النَّوْمُ عَنْ وَقْتِهَا وَكَانَ يَرْقُدُ قَبْلَهَا قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قُلْتُ لِعَطَاءٍ وَقَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً بِالْعِشَاءِ حَتَّى رَقَدَ النَّاسُ وَاسْتَيْقَظُوا وَرَقَدُوا وَاسْتَيْقَظُوا فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ الصَّلَاةَ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَخَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الْآنَ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوهَا هَكَذَا فَاسْتَثْبَتُّ عَطَاءً كَيْفَ وَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَأْسِهِ يَدَهُ كَمَا أَنْبَأَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَبَدَّدَ لِي عَطَاءٌ بَيْنَ أَصَابِعِهِ شَيْئًا مِنْ تَبْدِيدٍ ثُمَّ وَضَعَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ عَلَى قَرْنِ الرَّأْسِ ثُمَّ ضَمَّهَا يُمِرُّهَا كَذَلِكَ عَلَى الرَّأْسِ حَتَّى مَسَّتْ إِبْهَامُهُ طَرَفَ الْأُذُنِ مِمَّا يَلِي الْوَجْهَ عَلَى الصُّدْغِ وَنَاحِيَةِ اللِّحْيَةِ لَا يُقَصِّرُ وَلَا يَبْطُشُ إِلَّا كَذَلِكَ وَقَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا هَكَذَا

Ekɛɛ wɔ [Mahmud] - ni ji Ibn Ghailan - ekɛɛ, ekɛɛ wɔ [Abdurrazaq] kɛɛ, ekɛɛ mi [Ibn Juraij] kɛɛ, ekɛɛ mi [Nafi’] kɛɛ, ekɛɛ wɔ [‘Abdullah bin ‘Umar], akɛ Nyɔŋmɔ bɔfo lɛ ji mɔ kome kɛ nitsumɔ kɛ ‘alacehial’ sɔlemɔ. Ni no hewɔ lɛ wɔwɔ yɛ sɔlemɔtsu lɛ mli. Kɛkɛ ni wɔte shi, kɛkɛ ni wɔwɔ, kɛkɛ ni wɔte shi ekoŋŋ kɛyashi naagbee lɛ, Allah bɔfo sallallaahu ‘alaihi wasallam lɛ je kpo kɛba ni ekɛ wɔ bakpe ni ekɛɛ: ‘Mɔ ko mɔ ko bɛ shikpɔŋ lɛ nɔ bii lɛ ateŋ ni miimɛ sɔlemɔi ni tamɔ nɛkɛ ja bo’. Ni Ibn Umar susuuu he akɛ ekɛtee hiɛ loo efo mli. Nitsumɔ. Ni Ibnu Umar wɔɔ klɛŋklɛŋ dani Isha sɔlemɔ lɛ jeɔ shishi. [Ibn Juraij] kɛɛ, ‘Mibi [‘Atha’], kɛkɛ ni ekɛɛ, ‘Minu [Ibn ‘Abbas] akɛ, ‘Be ko gbɛkɛ lɛ, Allah bɔfo sallallaahu ‘alaihi wasallam gbe ‘Isha sɔlemɔ lɛ naa kɛyashi mɛi babaoo wɔ, kɛkɛ ni amɛte shi, kɛkɛ ni amɛte shi ekoŋŋ’. No sɛɛ lɛ, Umar bin Al Khaththab te shi ni ekɛɛ, ‘Nyɛsɔlea’. 'Atha' kɛɛ, Ibn 'Abbas, 'No hewɔ lɛ Gbalɔ sallallaahu 'alaihi wasallam lɛ no sɛɛ lɛ je kpo kɛ eniji yɛ eyitso nɔ, tamɔ nɔ ni mina eyitsɔi ni efɔ ni nu miiho. Kɛkɛ ni ekɛɛ akɛ: ‘Eji jeee jatsu ni kã mi ummah lɛ nɔ kulɛ, mafã amɛ ni amɛfee ‘Isha sɔlemɔ lɛ tamɔ amrɔ nɛɛ’. No sɛɛ lɛ, mi - Ibnu Juraij - mibi ‘Atha koni ema nɔ hewɔ ni Gbalɔ lɛ kɛ enine fɔ eyitso nɔ taakɛ Ibn ‘Abbas bɔ amaniɛ lɛ nɔ mi. No hewɔ lɛ ‘Atha tsɔ eniji amli fioo ni ekɛ eniji lɛ ashishifãi lɛ wo eyitso lɛ he, kɛkɛ ni ekɛmiimii nɔ beni ekɛ amɛ tsiɔ eyitso lɛ he lɛ aahu kɛyashi etsitsii wuji lɛ ta toi lɛ ashishigbɛi lɛ ahe kɛjɛ sɔlemɔtsui lɛ amli kɛtee tsitsi lɛ shishi. Efeee lɛ blɛoo loo oya, ja etamɔ nakai. Kɛkɛ ni ekɛɛ: ‘Eji jeee jatsu ni kã mimaŋbii lɛ anɔ kulɛ, mafã amɛ ni amɛsɔle tamɔ bɔ ni amɛfeɔ bianɛ lɛ’.